第八章：庙的来历？[第1页/共4页]

言归正传：当天下午我爸爸就带着东西和查文斌去了将军庙，几下子砸烂了那把铜锁以后，这个封闭了不晓得多少年的大殿再次向世人开放，一股冲天的霉味冲的两人从速捂住鼻子，一眼扫畴昔，撤除中间摆着的那口朱漆棺材以外，再无别的，即便在白日，如许的场景也确切是够渗人的；

香点完后，文斌又恭敬的给棺材作揖，烧了一半的时候，没有涓滴非常，只是那一晚天上的乌云遮住了玉轮，显得特别黑，照明的东西是三台矿灯，射在这个不大的庙中，却老是感受照不到边，放佛有被吞噬的感受。

查文斌一马抢先的走了出来，当他重视到墙壁上壁画时，较着有点惊奇，思考了半晌又将目光转移到别的一面墙壁，那面墙壁就是我所见的画满了字符模样的墙壁，只是他这一看就是一个下午，就和入定了普通，我爸爸在边上看着他如许也不敢说话，只能在边上站着，一向到太阳下山，查文斌才转过甚对我爸说：走吧！

我爸听完后，也是不懂，他最体贴的是我到底是如何了？查文斌说，我并无饿鬼缠身的迹象，翻开天眼观察，只看到我头顶有黑云一朵和祥云一朵在高低翻滚，这此中的启事，也还不能破解，能够需求深切调查才气晓得。

这弹子和尚不但出世古怪，厥后的运气也是非常手奇，传闻他师从云梦山的“袁公”学习了《快意册》中的神通，袁公实在就是一只白猿，就是“白猿偷桃”故事的仆人公。说这只白猿看管了天宫的秘笈《快意册》，此书通篇讲的是神异窜改之法，并且此法非常简朴，易学易会。

查文斌持续说，这弹子和尚西去后，一度将门派传了下去，一向到厥后不知出了何事导致这个门派绝迹江湖；一向到前期的承平天国期间，这里的人全数消逝以后，又迁徙过来一支教派，这支就应当是青莲教了，为了制止当年的清廷对其剿除，以是号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支，以是将此地改名为将军庙，持续掩人耳目的干些活动，因为查文斌在那副烧黑的墙壁上模糊瞥见了青莲教的圣教令图案白莲花。

也就是这座庙能够某个朝代这里出过一个将军，身后成魔，为了弹压这座杀神，特地建了此庙停止弹压，因为承平天国期间我们这里几近是被屠村，以是当时的史料也找不到了，加上文革破四旧，损毁了很多当代遗址，这个将军是谁也就无从考据了。

查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香，然后就动手开棺。。。