第二十三章 通九窍,先天一炁[第2页/共4页]
在医家看来,人的出世,便伴跟着一口天赋之气,跟着人越长越大,这口先气候越来越少、越来越杂,直至人灭亡,这口先气候才会散去,道家亦然。
与其好高骛远,寻求那虚无缥缈的长生不老,倒不如先博一个身轻体健、百病不生,这就是张玄清现在的设法。
天赋一炁不是人以常理所能认知的东西,每小我身上都有,但不能增,不能减,用之无穷,不消无尽。也就是说,你能够把握天赋一炁,却不能通过修炼使其增加,利用起来也不会有耗损,起码现在的张玄清是如许。
每当一心狼藉,胡想与邪念纷起,破了这“一灵独耀”时,便以斩截法,截断诸心,打杀万缘。使心住心位,境住境位,心不过缘而内寂,境不内扰而外静。
张玄清放下册本,只觉心中迷惑解开了很多,但又填了很多新的迷惑。
张玄清盘膝在地上坐下后,便放心止念,冥心凝神,致虚守静,尽力追随那种太虚太无、太空太玄、杳杳冥冥、惟恍惟惚的境地。
公然如庄子所言:“吾生也有涯,而知也无涯。”人间的知识是无穷无尽的,人要晓得适可而止。
如是这般,固然不能端的心中无物,空寂湛然,但灌输全神,集合一点,却可消磨其他邪念。最后只剩下这一个动机,此又谓之“一灵独耀”。在一灵独耀境中,不必动心考虑,念起即觉之,心动即止之。妄念欲动时,即伏之不动;妄心欲起时,即伏之不起。
刺激尾闾穴,不该该直接从尾闾穴动手,而是从脚底涌泉穴起,过膝盖,至尾闾,再至头顶百会泥丸宫,也就是上丹田。然后再从督脉转任脉,达到鼻部金锁关,再下咽喉,喉有十二节,故名为十二重楼。经十二重楼下至颤中穴,再至丹田气海,最后完成一个循环。这个步调,在道家名为文武小周天,在武侠小说中,就是所谓的打通任督二脉,功至天赋,能成为一方大妙手了。
本身修炼多久才气真的显出功效?
开端时,心中虽无甚邪念,然闲坐半晌,一个个设法便都跃入脑海,虽多数是求道之念,却亦让动机驳杂。直至想到道经中“不怕念起,只怕觉迟。”“念起是病,不续是药。”等语,顿时福诚意灵,心知妄念起时,即予觉破,令不续起,便自可至无念之境。马上灌输全神,集合一点,苦死揣摩,勘破迷念。
目前尘尽光生,照破江山万朵。