第三十三章 青海如本法师入天京凡烟寺讲[第1页/共3页]

夏季天寒怕衣单，

冬后有力播种忙。”

众民上香，馒头如许，素茶多少，也是苦衷供呈，只为国事为艰，国度是安宁，但天灾职员不竭，体例也想了，那山绿儿闹世，军队前去征讨也是征粮，大师贫困，大师也想奔小康，安居乐业，过幸运夸姣日子，大水磨难，世道民气难测，大家谋生长，个个奔前程，大家自扫门前雪，休管别人瓦上霜，大家自主为己，也是孔子的流毒。这儒学就是当官，那可儿人当官，官天然是成绩，但也有个消停。皇上也是美意，儒家也是仁人慈心，有好皇后，公众恋慕，也无异心，六合可见，毕竟是过日子有难，法师高人，请开导一二。

“秋收之前讨钱难，

如本法师也是说自家也是公众，也是难，现在也是难，难有个依托，就是了凡四训，迁善改过，众善皆为，诸恶莫作，赃官自有天官，百姓只为家人，天人相分，各有活路，心心相印，民为食，官为信，正孔子之教。皇上大人也是天数，只要拥戴的分，不得造乱，也是兴百姓苦亡百姓苦，国度同一，群众连合，四海一心，千秋永在，一统江山，不必复兴。

“风冷水凉朋友凉，

我与大师一样也是过日子，也是守个佛母在心，有个神驰，凡事开处看，命里偶然终须有，命里无时莫强求，莫以生之无觉得，莫以命之无何如，军民鱼水情，守边疆是甲士之责，公众养之，养兵千日，用兵一时，苦衷重重也是不好，心中除有个父母在外，这是儒家的孝，但也心中有个观世音安闲菩萨，佛母范轨在心，天下安魂，为个精力享用，也精力物质文明双歉收，理到心到。

却说那凡烟寺也是悄无声气，不见鼓噪，女尼一边，男僧一角，表现本香朝男女划一之心，男僧女子有男女之大防，礼数殷勤，大家也是歌女情怀，风平浪静。如本法师到来，说及本身经历，就是了凡的化身，是凡人成神，女尼青贤问其经卷，皆曰不知，只知还愿，只知佛母化度本身的难事，说来也是少语，要之说几句偈子，如本说会，那你说。如本说：

如本法师喝罢粥，在凡烟寺住下，也有些仙风道骨，那了凡四训则烂熟如心，如自家体贴，专语凡夫成神，迁功化过，因果报应，功过格修持，有章可寻，也是有道战事，也是一个义字，实是因果报应，以是扫地还冤，心身温馨，今后扫地为己，一身衣食也是为本身，就是以本身功修度人，也就是西席职业，领人度过难关，重修故里。这西部大水，灾大难大，生儿育女，最是难能，中华后代多子多福，也该节育，庇护生态，恰是那大名鼎鼎的休羞霓最倡。人生活着，也不是为了物质享用，也要讲精力涵养，心灵鸡汤，以是众民闻说远方青海来了大和尚，凡人成神，都信实其人，大师受难，正没法排解，且听他一回难经。