第三十二章 天京宵禁为国祈安[第1页/共3页]

宵禁恰是慈心心。

孤单故里人。

糊口艰巨在于大水过处，也是各家各户本身想体例，重修故里，谁也不想分开贫苦的故里。固然破了，但还是有豪情在，在内里流浪，也不轻易与别人相处，还是故园心安。以是大水过后也是不待上头号令，也各携家带口，本身奋命，清算田土，补下种子，以石灰除害虫，以防瘟病。家家炊火又上列祖列宗，神灵之位也上一枝好香。

“精力不在奥秘，

歆婉着**简素清冷，也是寞寞少语，国度之诚有依女人之心。女民气好，一心为皇上安宁管理，也是世人之安。也是贤后之标准，法己绳人，以身作则。皇后与休羞霓体味欧洲如何安国之危。休羞霓说：“大家自律，以法律人，以国度精力立人之神，故国度少动乱，有一体的精力在。”皇后说：“我国度三教人等多，处所好处多，思惟庞大，同一是国度之想，但总有处所之乱，但也不成气候，国度同一是群众之心，故中国汗青同一多，分之少，但贵国之精力一国事支柱。”休羞霓说：“国度之安也是基督的精力，人无精力如死物，不值得珍惜，故有法兰西之精力。”她道：

姻事良辰我依佛，

这一年是不平常的日子，国度不平安，山绿儿横断山区肇事，人马三万，连接大漠，里通外洋，意在出山，与本地勾搭，直指天京，现五万人马去节制，也是不济，安抚也是去让他建道观，毕竟是香朝大患。四川有武侯祠，诸葛亮忠君爱国，也是四川群众珍惜，恰是西南的灵魂。那一朝总有些不安身分，但居安思危，前朝烟朝不是因刑多而散失，只供故交凭吊。这山绿儿说不定与烟朝有联络，也是思惟太深，终是不成测，国度要祈安，故在天京宵禁三月，不得大声鼓噪，暖和待人，祈感天恩，那女娲是人文鼻祖，特别要尊敬，而祈其伟力安社会。

不从东南来昆仑，

修女之心要为他，

剑气含烟心含心，

公众亲好多敬佛，

安然之年心归佛，

国度之精力深。”

“剑气雪山下人伦，

不二儒宗归大同，

中华后代寻剑气，

七剑说：

烟朝请灾宽恕佛，

母怀儿安祈诸佛，

七剑也在天京，那昆仑山的雪气也带到天京，这逢凶化吉之人恰是他们。他们宗朱熹，也是物理一统，讲究必然能够度过难关，其来自昆仑山，由上而下俯视，天下之观也是不小。他们摆列剑阵。以剑指昆仑山雪峰，一剑指皇宫九宫之心，天下有雪心，皇上心下安宁。