50 祭祀族宴[第3页/共4页]

这敬酒的挨次是“幼年者为先”，从小者开端。

奴婢、来宾们点亮了烛火，把院中映照得如同白天。

荀贞把高丙送到里门处时，诸荀已经到齐，齐齐看来。

两汉人视死如生，祭祖流行。古之祭祖多是庙祭，而从春秋战国以来，墓祭就已渐成民风，至今更是遍及。“古礼庙祭，今移墓祀”。既然是“墓祀”，就要去坟场前祭奠。

荀贞从五年前开端插手这个活动，头一年的时候也曾想上去尝尝，但在听了登台诸荀的讲经、相互辩难后，当即就撤销了这个主张。就不说长辈，也不说族中平辈、长辈中的杰出者，如荀悦、荀祈、荀彧、荀攸等人，只战役辈中那些名声不显的族兄族弟们比拟，他也差得太远了。以是，积年来，他向来都是在院中旁听的份儿。本年也不例外。

荀贞不喜好乘车，出来时牵的有马，当下先给荀衢以及诸多父、兄辈作了个揖，随后牵马进入行列，立在荀衢的前边，与荀祈等人并列。

诸荀贫富不一，充足一点的乘坐辎车，浅显一点的乘坐轺车，贫苦无车的则或者步行，或者与别人拼车，也有比较名流风采的，如荀衢、荀攸如许的，则是乘坐牛车，亦有如荀贞如许幼年威武、不耐乘车的则是骑马而行。

是 由】.

辩经大会持续了两个多时候，从中午一向到傍晚，方才结束。荀贞在院中坐了半天，他虽没插手，但却也听得津津有味，自发学问有了一个较大的进步。——不得不承认，荀氏的这个辩经，对族中后辈们的学问生长的确有很大的帮忙。像荀贞如许的中人之姿，只是在边儿上听听，就能深受开导。

这正旦祭祖是每年都有的，不消荀绲等叮咛，诸人遵循辈分、爵位、远远亲疏，各自跪坐。荀绲拿起祭文，开端读诵。荀氏家学渊源，这祭文乃荀绲亲身所写，写得文采斐然，感情深沉。读完，近百人不管长幼齐齐拜倒。

荀氏乃颍阴望族，在城中名誉极高，路人的行人都主动给他们让道。“荀贞”虽是从后代穿越来的，但身为此中的一员，此时感受着行人敬佩、崇拜的目光，却也感觉“与有荣焉”。