50 祭祀族宴[第4页/共4页]

他想道这每年祭祖，祭的是先人，祭的更是传承啊！”

是 由】.

诸荀贫富不一，充足一点的乘坐辎车，浅显一点的乘坐轺车，贫苦无车的则或者步行，或者与别人拼车，也有比较名流风采的，如荀衢、荀攸如许的，则是乘坐牛车，亦有如荀贞如许幼年威武、不耐乘车的则是骑马而行。

辩经大会持续了两个多时候，从中午一向到傍晚，方才结束。荀贞在院中坐了半天，他虽没插手，但却也听得津津有味，自发学问有了一个较大的进步。——不得不承认，荀氏的这个辩经，对族中后辈们的学问生长的确有很大的帮忙。像荀贞如许的中人之姿，只是在边儿上听听，就能深受开导。

抢先一个步行的老者，恰是荀绲，后边几小我或者赶车、或者牵马，则是他的们，荀彧鲜明在列。——遵循民风礼节，为表示谦虚，凡收支里门之时都不能乘车，以是荀绲是步行出来的。在现居高阳里的诸荀当中，他的名声最大、辈分最高，等於是族长，他这一出来，世人便能够走了。

作为两大支之一的辈分最高之人，荀衢排在步队的前头最右边。他乘坐了一辆牛车，不过这会儿没有坐，而是站在车边。在他摆布是平辈诸人，身后是他的荀祈等子侄辈。荀攸也是乘坐的牛车，不过因为他辈分低，排在了背面。

敬完酒，长辈们丰年纪大的，或者身材不适、不能多留的便能够先回家去了。年纪太小的，也都能够跟着。剩下的，便多为四十以下，二十以上的丁壮族人。荀氏乃儒家王谢，酒菜上也都保持着该有的礼节，族宴的氛围暖和而欢愉。

这正旦祭祖是每年都有的，不消荀绲等叮咛，诸人遵循辈分、爵位、远远亲疏，各自跪坐。荀绲拿起祭文，开端读诵。荀氏家学渊源，这祭文乃荀绲亲身所写，写得文采斐然，感情深沉。读完，近百人不管长幼齐齐拜倒。

荀氏枝繁叶茂，百余口，从上到下，现在已经是“五世同堂”。最早是荀贞的“族曾孙”辈，继而是他的“族孙”辈，接着是他的“族侄”们，等荀攸等敬完酒后，便是他们这一代。他们这一代的人数最多，二三十人。再接着就是他的父辈，也就是荀绲的平辈了，也就是现现在族中最长的一辈。这一辈的人就不必敬酒了，相互端上，对饮便可。