第627章 鬼影迷雾劫后余生（中）[第1页/共3页]

他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，是以称之为过江罗汉。

诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一名大力罗汉，原为一名兵士，力大非常，後来削发为和尚，修成正果。

别的另有看门罗汉，长眉罗汉，降龙和伏虎罗汉。

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度以为日蚀月宜是由一颗能蔽日月的星所形成。这位罗汉是在月蚀之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星定名。

高兴见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷

戍博迦尊者——高兴罗汉

所谓耳根，是由於觉醒而生熟谙，是人类熟谙天下的六种本源之一。

戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善恐惧尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因此反叛，他当即对弟弟说：“你来做天子，我去削发。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只要佛，你不信，看看吧！”

佛祖十大弟子之一。

七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群

说也奇特，他翻开衣服，弟弟瞥见他的心中公然有一佛，是以才信赖他，不再反叛。

深思罗汉深思瞑想，在深思中悟通统统趋凡脱俗。在深思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的深思，就是获得聪明与行动。以【密行】修为闻名。

罗怙罗尊者——深思罗汉

苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了记念徒弟，特地把塔随身照顾，作为佛祖常在之意。

固然他有如此神通，但勤修仍旧，常常静坐整天，端然不动。并且能言善辩，博学强记，晓得经籍，能畅说妙法;但他可贵说法，常常整天不语。他的师兄弟阿难惊奇地问他：“尊者，你为何不开一次便利之门，畅说妙法呢？”尊者答到：“话说多了，不必然受人欢迎；固然你句句值令媛，却常常会令人恶感。我在沉寂中可得法乐，但愿大师也能如此。”

迦诺迦伐厘情阇尊者，是一名慈悲划一讨饭化缘的行者。藉讨饭福利世人，予众生莳植福德，并为他们讲说佛法，以身教、身教度化众生。

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的老婆同时有身，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦削发修成正果，也渡婆多的女儿成道。