第627章 鬼影迷雾劫后余生（中）[第2页/共3页]

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

罗怙罗尊者——深思罗汉

他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，是以称之为过江罗汉。

诺距罗尊者——静坐罗汉

象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的意味，比方象的能力大，能刻苦又能致远。

散逸得意、怡神通窍横生妙趣、意味盎然

佛祖十大弟子之一。

所谓六根清净，耳根清净是此中之一。佛教中除不听各种淫邪声音以外，更不成听别人的奥妙。

固然他有如此神通，但勤修仍旧，常常静坐整天，端然不动。并且能言善辩，博学强记，晓得经籍，能畅说妙法;但他可贵说法，常常整天不语。他的师兄弟阿难惊奇地问他：“尊者，你为何不开一次便利之门，畅说妙法呢？”尊者答到：“话说多了，不必然受人欢迎；固然你句句值令媛，却常常会令人恶感。我在沉寂中可得法乐，但愿大师也能如此。”

安悠安闲、呵欠伸腰神态通达、得意其乐

骑象轩昂、颂经朗朗心胸众生、目及四方

诺迦跋哩陀尊者原是一名化缘和尚。他化缘的体例与众分歧，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。

身负经卷、东渡传经跋山渡水、普渡众生

他身材魁伟结实，仪容寂静凛然。传闻，因为他往生从不杀生，广绩善缘，故此平生无病无痛，并且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的歌颂，尊敬。

迦诺迦伐厘情阇尊者，是一名慈悲划一讨饭化缘的行者。藉讨饭福利世人，予众生莳植福德，并为他们讲说佛法，以身教、身教度化众生。

张文浩等人也连续下了门路，门路上面是一条幽深暗中的通道，很宽，打动手电筒看了看四周，这里就像是还未完工的地下下水道一样。

苏频陀尊者——托塔罗汉

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度以为日蚀月宜是由一颗能蔽日月的星所形成。这位罗汉是在月蚀之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星定名。

他修到五神通，又修得非非想及非想定。

半托迦尊者——探手罗汉

那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意义，比体例力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一名论师，因论《耳根》而名闻印度。

诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一名大力罗汉，原为一名兵士，力大非常，後来削发为和尚，修成正果。