第608章 百步回魂阵（3）[第1页/共3页]

在官方神话传说中，神仙在墙上、水中、掌上画个圈，便可象放电影一样闪现出各种图象，这就是圆光术！圆光术是一种具有“显像“服从的奇异神通，是清查信息的初级手腕之一，千百年来奥妙传播。

从上述记录不丢脸出，建文帝朱允炆仿佛是削发为僧了，但是削发为僧，朱元璋为何会托梦给一个羽士前来策应呢？答案或许只要朱允炆本身才晓得吧！”张文浩说道。

圆光术是一种“外显像”的神通，是查信息的手腕之一。官方神通查信息有很多手腕，如玄眼(或天眼)、耳报、金口；扶箕等(金口与扶箕都属于降童的情势，一个通过说话来通报信息，一个通过手写来通报信息)。这些手腕本质没有甚么辨别，只是信息的表达情势分歧，别离应用眼、耳、口、手作为通报信息的渠道。人有六根，按照大家本质，能通此中之一即够用了。

圆光术是中国官方风行的一种神通，在民国期间最流行，传闻也很灵验，圆光术如同畴昔的请乩仙一样，分歧的是将一面圆镜用布或纸蒙起来，然后施法人沐浴换衣将麻油涂于纸面和手上然后念咒语，同时请两个孺子旁观镜子，让他们论述镜子内里呈现的画面和景象……传闻畴昔谁家走失人丁或丢了东西，就用圆光术，很灵验的，传闻此时的孺子会看到镜子内里那家丧失东西或走失人丁的全过程。

圆光和玄眼都是操纵人的眼根来查信息，都能显像。但玄眼是“内显像”，只要本身看获得图象；倒光是“外显像”，能让别人也瞥见图象。以是圆光的长处是能取信于人。

瘦子一脸惊奇的摇点头：“不晓得啊。”

“建文四年夏六月乙丑，建文帝得知金川门失守，长叹短叹，无可何如，遂想到了他杀。此时少监王钺奉告他：“你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一向把它奥妙保藏在奉先殿内。”

圆光术里，比较着名的是吉普赛卜者所用水晶球和藏地佛教秘传的圆光镜。

“这里具有的构造实在是太多了，我们能躲得过一个，但是绝对躲不过全数！”张文浩说道，“瘦子，我们身处在这‘百步回魂阵’内里，要不了多久乃至就会进入循环，结果……你应当明白。”

以后再按死者生前的形状铸一尊铁像，就像眼下这寒骨洞的铁像一样，惟妙惟肖形状逼真，而铁像内部则要预留一个空心的管道，这个管道的途径与人体内的七脉途径大抵不异，以后将骨灰通过铁像头顶惠顶脉处的孔洞灌注于铁像以内，充盈于铁像内部的七脉管道之间。铁器虽隔阴阳，但有七脉处的孔洞与外界相连，灵魂便会将铁像误以为本身的尸身，通过这些孔洞停止还魂等一系列天然法度，铁像外披的玉衣，很能够是用于中和灵魂因火焚尸身而激起的怨气。