第608章 百步回魂阵（3）[第2页/共3页]

圆光和玄眼都是操纵人的眼根来查信息，都能显像。但玄眼是“内显像”，只要本身看获得图象；倒光是“外显像”，能让别人也瞥见图象。以是圆光的长处是能取信于人。

圆光术是中国官方风行的一种神通，在民国期间最流行，传闻也很灵验，圆光术如同畴昔的请乩仙一样，分歧的是将一面圆镜用布或纸蒙起来，然后施法人沐浴换衣将麻油涂于纸面和手上然后念咒语，同时请两个孺子旁观镜子，让他们论述镜子内里呈现的画面和景象……传闻畴昔谁家走失人丁或丢了东西，就用圆光术，很灵验的，传闻此时的孺子会看到镜子内里那家丧失东西或走失人丁的全过程。

张文浩深呼了一口气，然后又对瘦子问道：“瘦子，你晓得‘圆光术’吗？！”

“建文四年夏六月乙丑，建文帝得知金川门失守，长叹短叹，无可何如，遂想到了他杀。此时少监王钺奉告他：“你祖父临死时，给你留下一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一向把它奥妙保藏在奉先殿内。”

圆光术里，比较着名的是吉普赛卜者所用水晶球和藏地佛教秘传的圆光镜。

别的，山洞里的水与灯芯草也有首要的感化。按当年马思甲老爷子的阐发，灯芯草有通报阴怨的感化，漫山遍野的灯芯草加上洞内的地下湖，无异于构成了一个天然的阴阳循环收集，非常近似于天然界的七关七侅。按赵观山“十善为仙”实际推算，灵魂要在铜人、水、灯芯草这个狭小的阴阳收集合完成十次投胎转世游走七关的经历。如果是人造的七关七侅，很轻易被灵魂发觉（只要恶鬼才没智商，既然“十善为仙”的话，灵魂必定不是恶鬼，以是智商要高于恶鬼很多），比起报酬摆阵设局，这类近乎天然的阴阳收集更切近于天然，对灵魂的蒙蔽性更好，不会被发觉。

在官方神话传说中，神仙在墙上、水中、掌上画个圈，便可象放电影一样闪现出各种图象，这就是圆光术！圆光术是一种具有“显像“服从的奇异神通，是清查信息的初级手腕之一，千百年来奥妙传播。

按张文浩的推断，赵观山实验“十善为仙”的体例应当是如许的：起首找一个近似于寒骨洞如许的洞窟，灵魂出不去，但却能在洞内自在游弋；以后在洞内火焚尸身，灵魂虽有怨气，却不能出洞，就只能附于骨灰之上。