第245章斯德哥尔摩综合症[第2页/共4页]

“实在另有一点当局如果裁撤的话，对于很多如许的寨民来讲，没有九龙寨城的天下，他们没法保存。”顾雅螺摩挲着空杯口慢悠悠地说道。

更何况身处殖民地，他巴不得华人如一盘散沙似的，拧成一股绳，那还了得。

此人都是不傻子！

顾雅螺则拿着叉子吃起了蛋糕，不在其位，不谋其政，只要达到必然的高度，才会晓得为甚么有钱人，不把更多的钱投入到公益奇迹上来。

“国度是绑匪，臣民是人质？”陆皓儿摩挲着下巴，“这实际新奇。”

江惠芬惊奇地看着陆皓儿，心下松了口气，她的宝贝孙女返来了。

陆皓儿闻言沉着了下来，转头立马机警地说道，“大哥，被我吓着了吧！哈哈……”夸大地笑了笑。(未完待续)

“时候差未几了，我们该走了。”路西菲尔起家道。

路西菲尔微微一笑落下车窗道，“很欢畅你对螺儿的保护，不过你放心，你不会有机遇的。”

现在这个实际呢还没有出来，以是顾雅螺只能从汗青角度解释下去，“这么说吧！二姐学习汗青应当晓得满清入关时，有闻名的‘雉法律’：留发不留头，留头不留发。有多少前朝的遗老、遗少勇于挺身试法，甘心保住中原的束发风俗，而不肯沦落为‘披发左衽’的番夷臣民。但是，200多年畴昔，时候过渡到近代的辛亥年，命的号角吹响，剃发成为拥戴命的一个身材标识。这时，我们看到的是一批批已经身患重症的遗老遗少，他们沉沦这根表示身份的辫子，为打消他的身份资格而感到痛心。

“但是，大清被颠覆，臣民与专统治者干系上突破了均衡，那么臣民就实际上束缚了，翻身做仆人了，但是究竟上我们看到的是：*的统治形式的社会均衡也一样被突破、被粉碎，那么被束缚的顺民，也闪现出两种十清楚白的行动趋势：或者寻求重新做顺民的机遇，这就是那些前朝遗老们的遍及心态；或者寻求让别人做顺民的能够，这恰是陈胜、刘邦、黄巢以及朱元璋等农夫叛逆魁首的典范症状。”

在*独裁的社会体制下，当权者作为绑匪的身份呈现，而被侵犯与奴役的臣民则以人质的角色来企图适应这个新‘绑匪’挟制与威胁‘人质’的体例。我们不得不说，这起首是心机上、精力上的依靠，是向绑匪挨近的情愿被驯养状况。”

顾雅螺眼眸微闪，看来长辈们晓得陆皓儿内心有事，却故作不知，可贵胡涂，睁一只眼闭一只眼。