第245章斯德哥尔摩综合症[第3页/共4页]

香江的慈悲个人很多，每年慈悲个人获得那么多捐款，以后这笔钱如何活动，如何样花掉，只要天晓得了。

陆晧逸吓得举手投降状，一脸的无辜。

顾雅螺则拿着叉子吃起了蛋糕，不在其位，不谋其政，只要达到必然的高度，才会晓得为甚么有钱人，不把更多的钱投入到公益奇迹上来。

陆皓儿闻言沉着了下来，转头立马机警地说道，“大哥，被我吓着了吧！哈哈……”夸大地笑了笑。(未完待续)

统治者的一个要求是对臣民停止统治与办理。并从中获得最大好处。他不会让臣民死，而只是要压迫他们。包管本身的持续保存能够。节制人质的绑匪也是如许的心态，手中有人质，就即是握住了生的机遇。是以，人质不能死。臣民不能死，要包管他们保持生命的根基物质：食品与水。这就是‘施暴的人会给人质施以小恩小惠’。在中国汗青上，呈现大范围的农夫叛逆的时段。都是专下的‘人质’实在被逼到了‘想做仆从而不得’的期间。如果能够包管小恩小惠，臣民们都是甘心做仆从。他是不会抵挡国度‘绑匪’的。”

“呵呵……”顾雅螺无法道，“即使一拳能够打碎墙壁，却不能奈轨制如何。”声音中异化着一丝哀思。

“但是被黑社会暴力统治。”陆皓儿挠挠头不解道，“为甚么不抵挡，鲁迅先生不是说不再沉默中灭亡，就在沉默中发作嘛！”

路西菲尔不疾不徐地又道。“*社会最常用的统治手腕就是暴力，所谓暴。每一个想要与这个*体制作对的臣民都将遭到生命的威胁。中国汗青上以谋逆罪最大，犯此罪者杀无赦。统治者会几次夸大这一点，目标恰是‘要人质实在信赖生命正遭到威胁’。

但这类事儿由小我公开来做明显分歧常理，不是有钱没钱的题目，而是态度题目。任何一个当局也不会答应这类过分较着的圈地培养体系呈现在本身境内。

在*独裁的社会体制下，当权者作为绑匪的身份呈现，而被侵犯与奴役的臣民则以人质的角色来企图适应这个新‘绑匪’挟制与威胁‘人质’的体例。我们不得不说，这起首是心机上、精力上的依靠，是向绑匪挨近的情愿被驯养状况。”