第64章：激辩诸儒【二合一】[第3页/共8页]

但同时，他也模糊有些欢乐，欢乐于义弟蒙仲这位集道、名两家之长的弟子，竟然能将孟子的诸弟子逼到这类程度。

话说返来，不满归不满，孟子对蒙仲亦产生了多少猎奇，因为他发明，这个叫做蒙仲的小子，仿佛对他儒家思惟非常体味的模样，乃至于就连一些他儒家的“黑料”都非常体味――若不是看过很多他儒家的册本，是很难体味那么多的。

见此，这名儒家弟子拱了拱手，正色说道：“鄙人「徐辟」，有一事不明就教庄子贤徒，信赖足下定能赐与解惑。”

万章不解蒙仲的意义，但还是答复道：“确切是采自四周山上的山泉。”

孟子稍稍展开眼睛瞥了一眼蒙仲，一言不发。

见此，蒙仲点点头说道：“再来解答足下的猜疑。……庄师的思惟，意在向世人阐述六合间的事理，就比如这碗水，它之以是甜美，是因为它的本质是‘山泉’，而并非是这只碗使它变得甜美，换做宝贵的玉碗，这山泉还是山泉，并非换了器皿就会让它变得更好，这便是事理。……我道家讲究品德，儒家讲究仁德，德是甚么？德即这碗内的水，六合之间本身就存在的‘道’，无需在乎甚么报告的体例，只需将此中的事理交给世人，而你儒家则恐怕世人不知这碗水的甜美，试图用鲜敞亮丽的碗去装它，却反而落了下乘。”

在他坐定后，方才那名调侃他的孟后辈子当即问道：“小子，你是何人的弟子？”

此言一出，孟子亦忍不住展开眼睛看向了蒙仲。

惠盎环顾了一眼，见很多儒家弟子正因为其弟蒙仲方才的嘲笑而对他瞋目而视，脸上不由地苦笑一声，也不知该如何先容蒙仲，游移了半响这才说道：“此子……我弟也。”

他对蒙仲说道：“庄子悠长居于宋国，然足下却言宋王却不肯服从庄子所言，是否是庄子的思惟如世人评价那般，乃无用之物？”

话音刚落，就听蒙仲在旁淡然自如地弥补了一句：“道家弟子，蒙仲！”

“鄙人亦观过庄子所著，得知庄子倡导「无欲」，劝教世人禁止心中的贪欲，但庄子本身却又追随「无欲之欲」，莫非「无欲之欲」就不是一种人的欲望么？倘如果，难道是庄子前后冲突？”

他岂是看不穿蒙仲那「将话题扯到孟子身上」小把戏，只不过碍于身份，懒得跟蒙仲这类小辈计算罢了。

『这是刁难我弟啊……』