与其待时，不如乘势[第1页/共2页]

“必然的机会办必然的事情，一样的事情此时该办亦可办，此时或许不成办亦不该办。可办则一办即成，不成办则绝无办成之望。”这里靠的就是阐发题目，看题目的目光。一件事分歧的人会办出分歧的结果。即便才气不相高低的两小我，这小我办得成的事情，另一小我却不必然能办成。另有一个是“顺势”的题目。所谓乘势而行，也就是要在得当的机会挑选得当的人去办理该办的事情。

远见需求眼界，而眼界的宽窄需求新朋友新知识的充满。在内忧内乱的晚清局势下，曾国藩结识有志之士，广纳天下英才，为救国于水火而创办洋务。他以为唯有本身有充足的气力才气摆脱本国的威胁和挟制，达到自主自强。

要能够真正掌控本身看准的机遇，除了行动敏捷以外，还要看清该当如何办。实际上，这是一种比较综合的才气，除了要看到、摸准以外，还要看到各种前提的帮助或制约。这就是深一层的目光了，到底哪些前提能够操纵，哪些前提是限定性前提，心内里要有个底。三国时，诸葛亮与周瑜合力在赤壁打曹操，用的一计就是“借东风”。实在，东风是现成的，关头在于会不会操纵。

在筹办的过程当中，不管是购置轮船枪炮，设立翻译馆还是调派留洋门生，每项事情他都周到打算，大力支撑，成果获得主动结果，这点是无庸置疑的。

左宗棠所说的势，是指那些促进某件事情胜利的各种内部前提的综合，即由恰逢当时，恰在其他调集而成的某种大趋势。详细说来，这类“势”也就是由时、事、人等因故旧互感化构成的一种能够促进“毕其功于一役”的合力。这里的“时”即机会。

由此可见，潮流时势、生长趋势对于事情的成败有着庞大的影响。有需求有机遇的时候就要晓得借势，没有人但愿本身所做的事情是毫偶然义的、是事倍功半的。就当代而言，国度的法律和政策都代表了必然的“势”。认清这些，连络本身的客观环境，在不勉强的前提下借助局面获得更好的生长，如许的人才更轻易获得胜利。

我们常说要做明智之人。“明”就是要把题目看清楚。“智”就是以敏慧的思惟作出鉴定，进而能采纳精确的对策。我们需知做任何事情，都要有既明且智的脑筋，看清楚了再采纳对策。这里讲的是一种看题目时应持有的精确目光，既要看到畴昔，又要看到现在和将来。

曾国藩对此有本身的了解，他以为顺势乘势才易成事，但前提是要会审时度势。审时度势就是说人们要按照本身的实际环境和环境前提，对分歧题目采纳分歧的体例，从而作出明智的决策。如何做到审时度势呢？这就需求有远见高见。