第一百六十章 四耳猕猴[第3页/共4页]

这个设法一脱口而出，世人便都有些摆荡了。土室内壁镶嵌了无数装潢用的鱼图腾石板，这里定是有人兴建而成，而这个异物，大有能够会是个陪葬品。

吐蕃信奉苯教，以供祀、禳祓鬼怪为主旨，以为地下是一个幽灵天下，而在地下糊口的植物，可与鬼神相通。是以禁杀鱼、蛇、蛙、鼠。本来古吐蕃人吃鱼，厥后因为苯教兴而止，流俗至今。

实在六耳猕猴就是佛家所说的“六根迷猴”，六耳用来寄意“眼、耳、鼻、舌、身、意”。变更成孙悟空的六耳猕猴，应为孙悟空恶劣赋性的恶根，能够说是其本体的兼顾。明末董说的《西游补》中后续故事中描述孙悟空“以不真为真，真为不真”，后其才觉悟是本身真神呈现。

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灰尘四散飞扬，我被呛得几次咳嗽，当浩繁灰尘落定时，我便仓猝用手电筒朝着土壁火线照去，发明前面连接着另一个泥土洞室，我便跨步走了出来。

吐蕃崇拜大天然，鬼神，图腾，占卜，巫术。血祭。吐蕃的原始宗教非常正视驱邪和忌讳，常常会停止各种的驱邪和祈福典礼。小的祈神活动须杀羊、狗、猕猴，大的祈神活动须杀马、牛、犬、驴。乃至另有人祭。以是九环殉葬坑内，才会在最后的一环中，看到大量的人类骸骨。

手电筒的亮光在洞室内环顾一周，我最早发明其间泥土墓室内的土壁上面，镶嵌的赭色（红色）猴面石板雕镂的图腾。这个泥土洞室内所装潢镶嵌的石板雕塑图腾，和虎魄鱼鳞室内的大抵不异，都是大小不一的石板浮雕图腾，错落分离镶嵌在四周的泥土壁上面，但这个土室内的图腾被漆成了暗淡的红褐色，使得张着大嘴，獠牙支出唇外的猕猴图腾看上去非常的惊悚骇人。

这间土洞摆设室比刚才那间洞室大出很多，中心摆设的东西也非常的高大，黑影坐落在地上，约莫能有一丈高，我走进今后，打动手电筒抬头旁观，成果倒吸了一口冷气。只见土室中头顶及棚的巨大黑影，竟然是个红色的猕猴石像，但细观之，发明并非是石像，因其周身遍及藐小的红色茸毛，一看便知是为活物所制成的干尸，并且猕猴的赤目猩红好似琉璃，獠牙外支暗晦枯白，这都足以证明面前丈高的巨猴并非是石像，而是猕猴遗骸，只是保存非常无缺，仿佛活的一样。