第167章 神职体系和女神扎堆[第2页/共3页]

迦梨在最后挑选本身的那些辅神时，就有一种偏向，尽量多挑选女性的神魔。

就如许，这一套体系自打被迦梨采取以后，就再也停不下来了。

当迦梨个人开端向周边渗入时，如果这一地区的神魔们按捺不那么激烈；那么渐渐的本地区的公众会更多的改信迦梨天。

迦梨个人的神魔们，采纳了一种非常恶棍打法；就是这类打法让周边地区的神魔们叫苦不迭。

而正式担负某种神职以后，才有资格光亮正大的从信徒那边赚取信奉之力。

而把女性也束缚到出产力范畴来，那无疑为大师“奔小康”的行动增加了一股助力。

抢地盘、抢信奉之力，不存在的。安然就表现在这里。

当初之以是会如许，她也是担忧本技艺下男性太多了，会让季风内心不欢畅、妒忌。

在不担负更多职司的环境下，那天然是迦梨女神管的地盘越大，地盘上的信徒越多，他们每个神魔所能分到的信奉之力才越多啊！

有了神职体系今后，对于这一地区的公众来讲，最大的好处就是晓得甚么事该去求甚么神了。

在这群部属神的大力扩大之下，很多周边地区的公众改成信奉“迦梨天”女神。

在弄明白了这套体系的精华以后，不消季风提示，迦梨就在这一地区缔造了多量的神职；采集了越来越多的神魔连合到她的麾下。

前来的一部分神魔不喜好这类作神的体例，分开了。但是另有很多神魔，特别是低阶的神魔，他们感觉如许也不错，就留了下来，开端了给迦梨打工的生涯。

天竺这边，本来嫁女是要贴上很多嫁奁的；嫁女是一笔亏蚀买卖。

别的方面，另有划要的更细更奇葩的神职呢。比如管食品方面的，就设有鸡腿神、鸡翅神、鸡胸神等等。

大抵在迦梨担负无玄学区女神的第三年时候，并没有迦梨的授意；她的一众部属神魔们就开端向无玄学区以外的周边地区渗入扩大了。

天竺重男轻女的偏向，还是挺固执的；不过这挡不住季风的经济守势。

因而，统统的神在向周边地区渗入时，都不遗余力鼓吹迦梨女神的美艳、仁德、法力无边等等；并且宣称他们是迦梨女神的“御准辅神”。

比如凡界这里，这些年西部战区的这些地盘与迦梨女神办理的无玄学区的贸易经贸来往就越来越密切；两边的收支口来往也是一年比一年增加。

在由迦梨女神掌管的这个无玄学区，你必须颠末她的任命，然后才气担负某种神职。