寿礼 （四）[第2页/共4页]

“四阿哥，睡前坐在这个小榻上看看书，那是太舒畅了。”

老康猎奇地在小卧榻上坐了一下，当即说非常舒畅（那当然，这是樱儿按照人体工程学设想的，人一坐下，腰、背、颈部都有了支撑点，全照顾到了）。

小客堂的另一边整面墙都是挂着厚厚的帐幔，揭开帐幔进到内里就是真正的寝室，中间一个西洋的大床，四角有高高的帐杆，支撑着烟灰色的帐帘，中间有个形状古怪的小小的像卧榻一样的东西，中间只要茶几、西洋沙发椅等简朴的几件家具。全部寝室内里暖洋洋的，细看是全部空中如同一张大炕，难怪空中高出一块来。

四贝勒从速自谦一番。

小客堂东面的整面墙都是做了玻璃门，翻开后就与内里的天井联成一片了，天井里就是四时的花草和绿草，再远些才是一些高大树木。

四贝勒连连称是，老康说着说着兴趣高了起来，转头对梁九功说，“好生记取，归去也找些器型小的青铜器摆放到乾清宫里。”

因而一通接驾的筹办以后，老康驾临。樱儿天然没有资格在近前，因为女眷中，福晋就当仁不让地站到最前面，李侧福晋又占了余下空间的绝大部分，其他姬妾只能在内里侯着，连有机遇轮到端茶送水都是莫大的幸运。樱儿天然不消操这份心，但是她非常猎奇地想看看这位千古一帝。

不管他之前有甚么功劳，但是现在已经是步入老年了，这是生命的规律，他在立储这件事上的失误，使全部国度堕入一片混乱，又将这倒霉的成果影响到了雍正、乃至是乾隆朝。另有这些亲骨肉间的自相残杀，的确就是人伦悲剧。别的，樱儿也不时的能够听到府中分歧的人对于分歧的事件的群情。夹答列伤大师都是对老康歌功颂德，但是樱儿对一些事情倒是大不觉得然，乃至有些鄙夷。当然，这是基于分歧的代价观、品德观。比如，老康视统统人都是他的仆从。他能够随时要人的性命而不需求问为甚么、他能够对他的大臣、皇子的教员们动不动大打脱手（启事倒是皇子的功课不能令老康对劲），并且会让皇子们（任何春秋段的）旁观、乃至执刑。他的本意是要他的孩子们都明白，违逆皇室的罪恶和结果。这对于他的各位孩子的生长和代价观的构成是很倒霉的，他的孩子们长大后，不管皇子还是公主，的确都是骄横放肆，绝对的唯我独尊。但是，老康是绝对不会想到，这些以自我为中间的孩子们，是不会有任何仁德之心的，他们在争夺共同好处的时候，是绝对不会有谦恭和睦之心的，比如，争夺皇位......他们为了一己好处，定然会你死我活。