第六十九章 三大流派[第1页/共3页]

胖白叟说道：“从意境风格、笔情画意和绘画气势上来看这幅画的画质本身，这应当是真的。但各代的书画著录都没有这幅画的记录，我又感觉这是假的。并且，从款识的笔迹上来看，和石涛的真迹略有一些出入。”

款识也叫题款、款题、自识，本来是指当代钟鼎彝器上铸刻的笔墨，后泛指画家在书画作品上留下的题目。

唐风心中暗自点头，这白叟真的是专家，他就这短短的这三句话，却包含了中国书画的三大鉴定流派。究竟证明，非论是谁，只要将这三大流派中的任何一个流派的鉴定体例贯穿透辟，便能够当之无愧的成为书画鉴定的大师。

幸亏唐风是熟行，不然他有能够会听不懂。因为这幅画留有很详确的款识，出处并不难判定，清湘白叟是明末清初期间的绘画名家石涛的别号，而原济等若他的笔名。

这幅画是一幅立轴山川设色画，内容是层峦叠嶂的山岭，此画山石布局松散，笔墨苍古有劲，构图明朗超脱，用笔刚正、圆转并施，墨色层次清楚，不管是绝壁峭壁、深涧飞瀑还是古木参天、山路盘转都勾画的恰到好处，整幅画予人一种气势雄浑，意境深远的感受。

到了明清期间，文人画家的作品有画必有款识，款识也成为中国画必不成缺的首要构成都分。

隋唐之前的初期书画作品普通是不留画家款识的，少数有款识的书画作品也只是在树根岩石等不显眼的处所誊写一些小字。善于绘画不必然善于书法，一些书法程度不高的画家常常会把款识题写在画卷背后，他们是不想让本身那见不得人的笔迹砸了本身的绘画招牌。

第一种流派是根本流派，它是从书画艺术的本体，包含义境、风格、笔法、墨法、外型、布局等特性动手停止鉴定，这是书画鉴定最直接的途径。

这幅画留有很详确的款识，款识的内容是：飞泉挂山川，虬松峻石连，空林万籁寂，长啸山月寒。时乙卯春季。清湘白叟原济怀诗偈句，拜春季山川之图，呈扬州香溪居士。

唐风在看这幅画，本来看画的人都不看画了，改看他了。两男一女中的年青女人长得挺标致，属于特有气质的那种，但唐风没如何重视她，这些天都在跟美女打交道，模糊的心机承担让唐风正处于审美颓废阶段，还是消停点好。

胖白叟对瘦白叟说道：“你别光马后炮啊，说说你的判定。”

“嗯。”瘦白叟点头说道：“确切很像是石涛的真迹。”