第一百一十六回 篡改经典[第2页/共4页]

“或言老子人夷而化胡”，讲的就是老子化胡的故事。

弱肉强食？

徐和一怔，呆愣了半晌，这才觉悟过来，感激道：“多谢大人指导，我晓得如何办了。”

徐和感喟着，持续说道：“不瞒大人，济南、乐安两郡被祸害的最为严峻，第一次还能抢到点东西充饥，第二次已经跑了一部分本地人，所掠较少，可黄巾人数越来越多。这般长此久往，饿死数批人以后，我等只得放下兵器，重新拣起耕具，筹划地步。而在这此中，身材结实者方能持续待在军中，身材病残体强大者，只能为奴为仆！”

在这个承平天下里，既无剥削压迫，也无温饱病灾，更无欺骗盗窃，大家自在幸运。在此根本上，张角提出了“致承平”抱负。这就是承平道的根基教义和宗教抱负。

而从方仙道、阴阳五行说等神仙术来看，承平玄门给了这些人但愿，本来走向穷途末路的这些人，紧紧抱住这个机遇，插手此中，从而减轻了承平玄门演变，使得本来有着很好生长远景的承平玄门，变得奥秘起来。

尊奉其他二位三清：上清灵宝天尊、太清品德天尊。

秦汉期间，太一被以为是紫微宫北极天帝或天帝大皇，是天中心主宰四方的最高神。

体弱者为奴为仆？

此事临时不提，徐和回至陈翎劈面坐下，向陈翎禀道：“我已令从人归去取来，治中大人但且放心。”

祈禳之法，就是七星坛诸葛祭风，五丈原禳北斗祈延年增寿。此法本只在遁甲天书中有，但《承平青领书》亦提及。

陈翎不消探听，便能够猜想道，在承平玄门义之下，那些无奴为仆者的，定然是志愿的，定然是会出口言道，为了承平教，不管做甚么，都能够。

看完以后，陈翎深思默想，要处理承平玄门的题目，那么就从这本书开端吧。

徐和强即将他们改革成行尸走肉，口中还宣称着，这是为了你们好，这是为了你们将来能够过上好日子，这是试炼，这是磨练。

陈翎呵呵一笑，但是脸上没有半分笑意，反复一句说道：“今后，不成如此，徐校尉你服膺。”

徐和听罢呵呵一笑，看着陈翎转回身来，猜疑的神采，得意着说道：“治中大人呀！没有投向主公之前，我等三十万固然艰苦，但还能拼集活着！”

陈翎边想边誊写着，从老君百八十戒开端。

先剔除不需求的一部分，比方各种术法，然后就是点窜教义、抱负。