第24章[第1页/共6页]

彭轻生子曰：往者可知，来者不成知。子墨子曰：籍设而亲在百里以外，则罹难焉，期以一日也，及之则生，不及则死。今有固车良马于此，又有奴马四隅之输于此，使子择焉，子将何乘？对曰：乘良马固车，能够速至。子墨子曰：焉在矣来。

#30『楚』下《闲诂》有『王』字。

#1王念孙云：『函』当作『亟』。下同。

#9《闲诂》据昊钞本『谓』前补『所』字。

#10『兴』《闲诂》作『与』。

#3『敖』毕沅校作『败』。

子墨子谓鲁阴文君曰：攻其邻国，杀其民人，取其牛马、粟米、贷财，则书之于竹帛，镂之于金石，觉得铭于钟鼎，传遗后代子孙曰：莫若多吾#5。今贱人也，亦攻其邻家，杀其群众，取其狗豕食根衣裘，亦书之竹帛，觉得铭于席豆，以遗后代子孙曰：莫若我多。亦可乎？鲁阴文君曰：然吾以子之言观之，则天下之所谓可者，一定定也。

#11『翟虑耕天下而食之人矣』王念孙据下文校作『翟虑耕而食天下之人矣』。

#22《闲诂》无『日』字。

#6『外』下《闲诂》补『匡』字。

孟山誉王子闻曰：昔白公之祸，执王子问斧铁钩要，直兵把稳，谓之曰：为王则生，不为王则死。王子问曰：何其侮我也。杀我亲而喜我以楚国，我得天下而不义，不为也，又瓦于楚国乎？遂而不为。王子闻岂不仁哉？子墨子曰：难则难矣，但是未仁也。若以王为无道，则何故不受而治也？若以白公为不义，何故不受王，诛白公开而反王？故曰难则难矣，但是未仁也。

#2王念孙云：『非』下脱『此』字。

#29『为与此同类』下《闲诂》有『臣见大王之必伤义而不得』十一字。

子墨子游，魏越曰：既得见四方之君子，则将先语？子墨子曰：凡入国，必择务而处置焉。国度昏乱，则语之尚贤、尚同；国度贫，则语之节用、节葬；国度惠#15音湛湎，则语之非乐、非命；国度淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国度务夺侵凌，即语之兼爱、非#16 ，曰#17择务而处置焉。

#18『萝羹』王念孙以意校作『华萝之羹』。

鲁阴文君语子墨子曰：楚之南有啖人之国者桥，其国之宗子生，则鲜而食之，谓之宜弟。美，则以遗其君，君喜则赏其父。岂不恶俗哉？子墨子曰：虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何故异食其子而赏其父者哉？苟不消仁义，何故非夷人食其子也？