第742章 莫斯科惊魂（94）[第2页/共3页]

在茅山派的实际根本上，清微宗师竺格远真人又将“双魂胎”分出了“离魂胎”和“裹魂胎”两类，此中“离魂胎”就是广义上的“双魂胎”，两个完整的灵魂争抢一个身材，而“裹魂胎”却比较奇特，是指一个完整的灵魂与一个不完整灵魂共存于一个身材，并不是争抢，而是共存，这类怪胎身后不会有“双魂胎”的庞大怨气，就是浅显灵魂，只要将此中的散魂碎魄与完整的灵魂分开，完整的灵魂便能够轻松超度，而散魂碎魄则底子不消理，因为不完整的灵魂是不会有怨气的。

二十几年的绿帽子，换谁都崩溃了，在香港上流社会，这索见昌多少也算个有头有脸的人，此事一出顿时感受颜面扫地，二话不说便与老婆离了婚，整小我也便开端落落寡欢委靡不振，一个月的工夫头发白了大半，今后今后买卖也是每况愈下一年不如一年。

道门当中，起首应用道术解释连体婴儿的是茅山宗派，按照茅山派文籍《茅山术志》，有一种怪胎叫“双魂胎”，也叫“双魂一体”，顾名思义，就是两个灵魂一个身材，茅山术以为，发育不健全的连体婴儿凡是是两个普通的灵魂争抢一个身材形成的，以当代的医学前提，连体畸形儿保存概率几近是零，而此类怪胎因为生前便带有怨气，从而导致卒后极难措置，一度被茅山派历代祖师置为顽症，乃至官方也以为这类怪婴是妖孽出世，出世后就算本身不死也要被功德者搞死。

得知司马英挂了以后，他想找别人算，但开堂卦的本就未几，程度也都那么回事，算出来的结论和司马英正相反，统统人一口咬定索见昌第一个儿子索吉云应当是亲生的，并且寿元八十八，不成能早逝，但无嗣这个结论和司马英是一样的，都说索见昌不会有第二个儿子，现在怀着的这个才是正版的绿帽子，连着找了两三个驰名的先生，算出来成果都一样…但这跟DNA亲子鉴定的成果又抵触了，索见昌也思疑是不是加拿大那次DNA化验有弊端，毕竟当时候这类技术刚出来还不成熟，但索吉云母子早就联络不上了，就连娘家人仿佛都人间蒸发了，想找索吉云重新化验DNA都找不到人啊，并且沈君怀的孩子持续做了三次DNA鉴定，都是亲生的，再厥后索见昌就崩溃了，他也不晓得信哪边好。以是才会找到秦总。