第661章 莫斯科惊魂（13）[第2页/共3页]

3。为了制作石造都会群，他们也利用当时还未有的各种工艺技术，及操纵原住民为其原动力。

有关在中人迹埋没的热带丛林地带，制作天下最大的超文明，又在不为人知的环境下，消逝黄金期间的玛雅人之谜，是过分于通俗了。

2。文明期间的玛雅，因回绝和当时复原始的地球人相打仗。以是固然制作了深具文明水准的都会，但仍采封闭的政策。

十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺着哥仑布的萍踪，踏上中美地盘，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多先容了本身的文明。兰多被玛雅文籍中记录的事情吓坏了，以为这是“妖怪干的活儿”，因而命令全数焚毁。颠末这番大难以后，玛雅仆人一下子奇异地失落了，他们光辉的文明也随之成了哑谜。

玛雅的笔墨连当代电子计算机都“敲”不开，并且他们的汗青要上溯到四千万年之前。可见，他们决不是一个掉队的民族。

用牲口和人祭奠先人或神灵，是前人常见的做法。普通的祭奠，都利用牲口或食品。首要意义的节日，则搏斗战俘。而用本族的活人作为祭品，则是面对存亡存亡的关头时候。比方，公元前七世纪，斯巴达向美塞尼亚不宣而战，美塞尼亚人仓促应战。战役中，美塞尼亚人向神示所扣问运气，获得答复说如果将王族的一名纯粹无瑕的少女献祭给地下的神灵，那么美塞尼亚人就会取胜。因而，美塞尼亚豪杰阿里斯托德墨斯主动献出了亲生女儿，亲手杀了她献给神。成果，斯巴达人信赖了敌手的运气，就临时停止了攻打。在希伯来人的汗青上，曾经呈现过一名闻名的士师－耶弗他，他曾带领雄师与亚扪人兵戎相见。出征前，耶弗他许愿，如果耶和华将亚扪人交在他手中，他就必然将从家里出来驱逐他的第一小我献给耶和华作为祭礼。成果，在他大获全胜返回家时，他的独生女儿载歌载舞出来驱逐他。两个月后，不幸的女孩儿死在了火堆上。能够猜想，玛雅人风俗用本族的活人作祭品，献给太阳神，只是一个宗教的借口，背后埋没的实际上是对灾害的惊骇。当一个民族常常面对没法解释天然的征象，觉得大难临头，惊骇万状时，以人祭神来求得心机上的安然感，也是能够了解的。当然，玛雅的文明从何而来，是天然演进，还是为神灵所付与？至今仍然是一个未解之谜。