第639章 诡灵组（11）[第1页/共3页]

关于日本天狗，一种说法以为其传说是江户期间随中国贩子一道传到日本，随后在日本的传播中被人们停止了必然程度的扭曲（在中国，日月蚀征象被说成“天狗吃玉轮”，发急的人们会敲锣打鼓放鞭炮来摈除天狗。中国的天狗最早出自《山海经？西山经》，原文：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。此中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，能够御凶。）；

第二种说法以为天狗是当代日本人对流星的惊骇与畏敬，并套用了中国神话中的天狗这个称呼（日本书纪中记录着钦明天皇时，曾有夹带着庞大雷声的流星划过天涯。僧旻对天皇说：那不是流星，是天狗。日文是：“流星にあらず、これ天狗（あまつきつね）なり”）。

对日本人来讲天狗的存在是件非常可骇的事情。天狗最大的特性是一张赤红色的脸和一个长长的大鼻子，它另有一对翅膀，仰仗翅膀天狗能够自在的遨游于空中，这仿佛和中国传说中天狗的形象相距甚远。在中国，天狗是人们对玉皇大帝的外甥——灌江口显圣二郎真君杨戬那条孝天犬的称呼，它不但能帮忙二郎神降妖除魔斗悟空，建议威来还能吞下全部玉轮，比拟之下日本的天狗就要差很多了，因为本身本身就是妖怪以是也就完整倒向了险恶的一面，更不要说除妖了。别的，它也没有吞下全部玉轮的本领，倒是常常在满月的时候从深山里出来吃人，能够说是可骇的同义词。不过这也难说，中国的天狗在《山海经》中被视为能够御凶之物，二郎神的孝天犬也是除妖的妙手，但是皇历中“天狗”确是大凶之兆，是大大的不吉。

“天狗”一词一样来自中国。《山海经·西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，能够御凶。”如文中所述，最后的天狗是能够御凶的吉兽，但厥后演变成用来描述彗星和流星，前人将天空奔星视为大不吉，以是天狗也变成了凶星的称呼。日本最早有关天狗的记录见于《日本书纪》，也是用来比方彗星和流星。在日本，天狗因形貌也被称作天狐，直到安然期间，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

第四个说法是从它的红脸高鼻提及，有人以为他的发源应当是猿田彦命，即《古事记》中阿谁天孙来临一节退场的接引神，书中描述他边幅奇特、面色如红酸浆。因为接引有功，被封为道祖神之一。而他的名字也赐给了天宇受卖力，使其改称猿女君为物部氏之祖。