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《茅山诡谈》 1/1
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第623章 百步回魂阵(18)[第1页/共3页]

湿婆妃耦的另一种形象杜尔伽(durgā,难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神,曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。另有一种形象迦梨(kali,黑女神),脸孔狰狞、酷好血祭,纯属可骇的死神。

湿婆(shiva),印度教三大神之一,毁灭之神。

湿婆居住在凯拉萨山(shi,即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山),他的乘骑是公牛南迪(nandi),他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(parvati),又叫乌玛(umā,光亮、斑斓)。湿婆的妃耦发源于印度土著的母神,也像湿婆一样兼具生殖与毁灭两重脾气,闪现和顺相与可骇相平分歧的边幅。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的老婆。

湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(ga攞妫愁)是敬爱的象头神,另一个儿子塞犍陀(skanda)则是英勇的公理的巨大的帅气的战神。塞犍陀就是佛教的护法天尊:韦驮菩萨。韦陀菩萨:梵名skanda,巴利名khanda,又称韦将军、韦天将军,本来是婆罗门教的战神,有六头十二臂,手拿弓箭,骑孔雀。崇拜韦驮的信奉最后风行在南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸引为保护神,是南边增加天八大将军之一,位居四天王下三十二将军之首。韦驮生而聪明,早离尘欲,厥后皈依佛门,成为护法天神。传说唐朝道宣状师曾与天人闲谈,说到南边天王部下有一名韦将军,从而感得他现身护法,身着甲胄,合掌而立,宝杵横放臂上。今后今后,中国的道场中便开端立有天将军身的韦驮菩萨像。

湿婆是苦行之神,长年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最完整的深思,获得最通俗的知识和奇异力量。他还是跳舞之神,缔造刚柔两种跳舞,被誉为舞王。他是妖妖怪怪的统帅,妖妖怪怪都受制于他。老婆是雪山神女,两个儿子是塞犍陀和群山。前者是天兵天将的统帅,后者是服侍湿婆的诸小神之首。

湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。传闻他有极大的降魔才气,额上的第三只眼能喷出毁灭统统的神火,曾烧毁三座妖魔都会和勾引他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭天下的毒药,颈部被烧成青玄色,得青颈之称。印度教以为“毁灭“有“再生“的含义,故表示生殖才气的男性生殖器--林伽是他缔造力的意味,遭到性力派和湿婆派教徒的崇拜。

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