第622章 百步回魂阵（17）[第2页/共3页]

净居摩醯首罗者，第十地之菩萨，将成佛时在****之顶，净居天之上，现大安闲天子之胜报摩醯首罗天雕像

1、法身，遍充法界;

“摩醯首罗天……欢乐天……”赵焱晨俄然说了一句。

涂灰外道说，安闲出过三界有三身:

“佛如有因，遇阳则阳，遇阴则阴，阴阳相吸，佛本是道……”又是连续串的佛教经文。

大日经卷三(大一八·一八上):'摩醯首罗天有胜意生明，能作三千大千天下众生好处，化统统受用遍受归并图册

用。'唐朝一行作疏解释其义，大日经疏卷十一(大三九·六九三下):'摩醯首罗天王有一明，名胜意生明。以此真言力故，能于一时作大窜改，遍此三千大千天下，现为一一众生，现所爱乐诸好办事，随彼受用，皆实不虚。'故知此真言之力用非常胜妙，能好处三千大千天下之统统众生。然此真言以内容，于大日经及大日经疏皆无记录。

张文浩楞了一下，感受本身满身酸软有力，不过幸亏黏在掌心上的那枚泰国佛牌被拽下来了。

3、化身，随形六道各种教养。“

欢乐佛是印度密教与西藏本地信奉连络的藏传密宗的本尊神，它是在对生殖崇拜产生的性力思惟的根本上产生的，以为幽阳(坤乾)两性的连络是宇宙万物产生的启事，代表法的男身与代表聪明的女身交合的欢乐佛只是某种意义的意味性的表相，更能够操纵“空乐双运“产生了悟空性，达到“以欲制欲“之目标。