第603章 双鱼玉佩（8）[第1页/共3页]

当然，之以是吕仙龙肯破钞比写书还长的时候来挽救这个残害忠良的庞大总管，其目标毫不但仅是为了那500斤黄金的赏格，而更多是想通过本身的尽力挽回朝廷对玄门的信赖，究竟证明，吕仙龙的尽力并未白搭，庞义的奇病在未服一丹一丸的环境下奇异自愈的动静震惊朝野，不久后唐武宗李瀍便公布了重道抑佛的政策，为玄门带来了六年的长久答复，在这此中，吕仙龙所起到的感化是不容忽视的。

想不通归想不通，吕仙龙的任务毕竟是治病而非破案，以是对于白玉瓦的来源题目最后也只是不了了之，乃至于吕仙龙直到最后也没能弄明白这片白玉瓦事合用的甚么道理能存纳如此之多的怨魂厉鬼；更不晓得这片存怨纳鬼的瓦片，究竟是基于甚么样的神通道理能让阿谁庞义如此生不如死，以是最后也只能用一个最笨最直接的体例为庞义治病，就是将白玉瓦内的怨魂厉鬼一一超度，这项浩大的工程足足破钞了吕仙龙四年零五个月的时候，折阳寿五年，才使得阿谁庞义病愈如初，等吕仙龙完成统统超度法事的时候已经是会昌元年新天子唐武宗李瀍继位以后的事了。在《道医杂记》中，吕仙龙将这个庞义的病症定义为：万煞之劫，“万煞劫”这一说辞便也由此传播开来：“一怨可化之，何如万怨焉？一鬼可度之，何如万鬼焉？有道十厉若真、十真若煞，真真万煞之劫，真仙亦不善能，招祸取咎，无不本身哉！”言外之意：你丫明天这个德行神仙也救不了你，纯属该死自找。以吕仙龙的认知，庞义的症状也就是“万煞劫”的致病机理，仿佛是诸多灵魂不竭骚扰冲身的成果，而超度了统统灵魂以后，庞义的病症不治自愈的成果，仿佛也印证了吕仙龙的结论。

在《三清方》中，郑碧隐的结论能够说是完整的颠覆了吕仙龙的学说，将“万煞劫”的病因归为了“怨气侵体”，一下子将这类症状拉到了介于“道术”与“医术”之间的位置。

郑碧隐说的这类怨气，不是杀人偿命的那种怨气……这类怨气，属于‘散怨’，就是另行分离的怨气，‘散怨’对人影响不大，但如果堆积多了，就会有很大影响！这一点，在道术上也说得通！在阿谁郑碧隐看来，只要堆积大量尸气的处所，比方‘万人坑’、‘乱葬岗’如许的处所，统统的灵魂因为同一件事产生同一种怨气，才能够堆积大量的‘散怨’，就像我刚才所说的，万人坑被大水重开，千万灵魂都因为水而产生了怨气，才是‘散怨’，这类‘散怨’与中医里的‘浊气’、‘湿气’是一样的，都会让人害病！