第572章 死敌（17）[第1页/共3页]

在上帝教的信奉中，在天国与天国之间另有称为“炼狱“的处所，上帝教以为没有百分之百的善人，人必须在“炼狱“炼净本身的罪恶，才气上天国。因为圣经中有经文被了解为炼狱，新教不承认这类说法。

基督信奉信赖审判日，内心熟谙耶稣基督福音，却硬着心不改过的人下天国，精确地说，应当是下火湖。基督教《圣经》中的天国，传统基督教的天国之说的首要来自耶稣在《新约》中的论述和《启迪录》的描述，是以天国看法是《圣经》字面的描述。遵循遍及基督教说法，天国是“暗中的无底坑，有不死的虫和不灭的火燃烧，令人日夜永久受痛苦“。是科罚妖怪，关押犯法的天使，以及“恶人受永刑之处“，他们信赖天国的存在和是受痛苦的可骇处所，与天国相对;天国是上帝缔造的，但不是物质的，如同另一个时空一样。别的，只如果恶人犯了罪，都要被扔在天国的火海里受永刑。基督信奉以为只要心中有爱，寻求真谛，得以熟谙神，便能够得救，而畴前没听闻过福音的，按他们的知己审判。与此相对的，罗马上帝教会却以为“不信上帝的，但仰仗仁慈的人朴重和知己而不至沦丧天国。“天国是上帝为奖惩恶人与妖怪(犯法的天使)的永罚之地。

suriel（这里的英文都是没法音译出来的，只能用英文代替）据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是庇护人的魂不享福的玷辱。同是也是掌管玉轮的天使。古时候，人们以为玉轮是储存着死人灵魂的处所，因为沙利叶是“月之天使“，而玉轮在当代总和一些不好的事(如邪术、死)连在一起，以是沙利叶也被传为堕天使之一。出列在天国统治者“天国七君“之一，传为因将月之邪术授予迦南女祭司而开罪于太阳神(在基督教中天然改成神了)在被放逐前萧洒地分开了天界。但死海文书之光之子与暗之子之战中沙利叶却又在光之子的战役序列当中，只能说沙利叶是两重身份的天使。但沙利叶因为职务的干系传具有所谓“邪眼(evil-eye)“的才气。被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东处所都视这类才气为可骇的意味沙利叶天然被视为恶魔。

belberith与人订定麦灵痕左券的魔王代表原为智天使墯天后为天国祭司长书记官

别的一个风趣的解释是满身生硬症。这是一种中枢神经体系疾病，会导致心跳和呼吸速率变慢，常常会导致患者完整没法转动。这些症状能够让人们误觉得病人是死人。是以，当这些病人被以为是死人变的时，就很轻易解释这类疾病为甚么会和吸血鬼传说联络在一起了。