第十六章 重归燕京（一）[第1页/共3页]

“我这是得了这小子的福。”张宣和指了指那李孝清，笑呵呵的说道。

佛家飞升普通是人的肉身通过修炼达到虹光身，实在也就是气态，能够聚则成形，散则成气。但是形散而神不散，因为这是高聪明的、高能量的胶态气体，她也能够收回光，能够通过本身的认识来节制，1958年9月青海黄南州同德县的才旺仁增堪布俄然飞走而消逝于空中的宁玛巴，已渐从本地老百姓茶余饭后的闲谈演变成他们心目中的传奇。

“那我得叫这位小道长三师叔了？”张瑞祥讪讪的笑道！

“白日飞升吗？我只听父亲说过，还没见过呢，我爹他说之前那些得道高人能灵魂出窍白日飞升，张爷爷这是真的吗？”那张瑞祥猎奇的问道，实在张瑞祥连本身爷爷长甚么样都不晓得，他最熟谙的还是本身mm的徒弟，只晓得这白叟家是地上神仙，法力无边。

而道家的飞升诸如张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等修道者白日飞升的故事。他们修炼到必然程度时，是以白日飞升或登仙的体例分开人间的。所谓白日飞升又叫成仙成仙，就是明白日腾飞到空中，天门大开，得道者飞升天界。

两朵星来临下，李孝清晓得这是老羽士召出了北斗七星罡，老羽士小臂如枪，借势弹起，长剑一拉，身材躲开了第二道天雷。

“哈，我还没问这位小兄弟是谁啊？”张瑞祥很诚心的问道，心中暗想能不能从这李孝清这学几手工夫，今后到军队里也能用得上。

而登仙则是得道者晓得本身道法有成，预先叮嘱家报酬其筹办后事。家报酬他筹办了棺材，到时候他就表示出灭亡的征象，放进棺材后埋掉了。但是真正的人却飞升天界了，《无上机密》卷八十七云:“夫登仙者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。“《抱朴子内篇・论仙》引《汉禁中起居注》称:李少君病死，“久之，(汉武)帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉。“葛洪曰:“按《仙经》云:上士举形升虚，谓之天仙;中士游于名山，谓之地仙;下士先身后蜕，谓之登仙仙。今少君必登仙者也。“又称费长房、李意期“皆登仙者也“。像董仲舒、李泌等名留青史之人都是借登仙欺世，而后飞升的。

“张爷爷，这一次跟我们一起下山吗？”那张瑞祥非常神驰的问道。

张嫣子安葬了徒弟，埋得是徒弟的衣冠，这个衣冠冢建的固然不是很大气富丽，但也非常用心，风水宝地，轻松翠柏一样很多。