第四十二章 计划的开端（二）[第2页/共3页]

《明史·舆服志》：“寺人在帝摆布必蟒服，……绣蟒于摆布，系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向，坐蟒则正向，尤贵。又有膝襕者，亦如曳撒，上有蟒补，当膝处横织细云蟒，盖南郊及山陵扈从，便于乘马也。或召对燕见，君臣皆不消袍而用此。第蟒有五爪四爪之分，襕有红、黄之别耳。”

洪武期间，因为锦衣卫有不法欺侮、虐待犯人的行动，朱元璋下诏焚毁锦衣卫刑具，拔除了他们的这项职能。明成祖朱棣即位以后，规复了锦衣卫的统统权力，并有所加强。他设置了北镇抚司，专理“诏狱”，能够直接拘系和拷问犯人，刑部、大理寺、都察院这些司法构造无权过问。明宪宗成化年间又增铸了北镇抚司印信，统统刑狱专呈天子，毋须通过批示使传达，使锦衣卫北镇抚司成为天子直辖的司法机构，权力达到极致。

飞鱼类蟒，亦有二角。所谓飞鱼纹，是作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异，非真作飞鱼形。飞鱼纹，《山海经·外洋西经》：“龙鱼陵居在其北，状如狸。”因能飞，以是一名飞鱼，头如龙，鱼身一角，服式为衣分高低二截相连，下有分幅，二旁有襞积。

明朝赐赉一品官员的官服，上绣虬属兽斗牛，故名。

清《渌水亭杂识》卷二：“明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。”

飞鱼服是次于蟒袍的一种昌大服饰。至正德年间，如武弁自参（将）游（击）以下，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆年年间，这类服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等，有犒赏而服者。官员要有必然品级才答应着飞鱼服。

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斗牛服

蟒袍是一种天子的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与天子所穿的龙衮服类似，本不在官服之列，而是明朝内使监寺人、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被以为是极大的荣宠。

因为锦衣卫是由天子直领受辖，朝中的其他官员底子没法对他们滋扰，因此使得锦衣卫能够措置牵涉朝廷官员的大案，并直接呈送天子。以是，朝中官员多害怕锦衣卫。但是，锦衣卫的刑讯范围只针对官员士大夫，以是普通不会审判以及缉捕浅显百姓。浅显的百姓刑、民事案件只通过普通的司法停止措置。

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