第四十二章 计划的开端（二）[第1页/共3页]

明《万历野获编·补遗》卷二说：“蟒衣如像龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。”

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飞鱼，《山海经》：“其状如豚而赤文，服之不雷，能够御兵。”具有神话色采。

别的，锦衣卫具有特权，无形中令他们可胡作非为、贪赃枉法而又获得了天子的“樊篱”庇护，形成了社会的混乱不堪。以是说，明之亡于厂卫，是直接引发明朝灭亡的启事之一。

《明史·舆服志》：“嘉靖十六年，群臣朝于驻跸所，兵部尚书张瓒服蟒。帝怒曰：‘尚书二品，何自服蟒’。张瓒对曰：‘所服乃钦赐飞鱼服，光鲜类蟒，非蟒也’”。

斗牛服

明朝赐赉一品官员的官服，上绣虬属兽斗牛，故名。

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清《渌水亭杂识》卷二：“明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。”

卖力窥伺、访拿的锦衣卫官校称为“缇骑”。因为权力贫乏限定，他们为了邀功请赏而罗织罪名，不择手腕地扩大连累范围，制造的冤假错案不堪列举。

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《明史·舆服志》：“寺人在帝摆布必蟒服，……绣蟒于摆布，系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向，坐蟒则正向，尤贵。又有膝襕者，亦如曳撒，上有蟒补，当膝处横织细云蟒，盖南郊及山陵扈从，便于乘马也。或召对燕见，君臣皆不消袍而用此。第蟒有五爪四爪之分，襕有红、黄之别耳。”

飞鱼服是次于蟒袍的一种昌大服饰。至正德年间，如武弁自参（将）游（击）以下，都得飞鱼服。嘉靖、隆庆年年间，这类服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等，有犒赏而服者。官员要有必然品级才答应着飞鱼服。

《晋书·张华传》：晋惠帝时，广武侯张华见斗牛之间常有紫气，请晓得天文的雷焕去扣问，雷焕说是丰城宝剑之精，上彻于天，就让雷焕为丰城令。焕到任，掘狱屋基得一石函，中有双剑，刻题一曰龙泉，一曰太阿。乃一以送华，一以自佩。后张华被杀，剑忽不见。雷焕身后，其子持剑过延平津，船至江中，剑忽跃出，堕水。但见二龙蟠萦有文章，水泯警沸，因而失剑。