第五十章 精气、剑气！[第2页/共4页]

这也就是天碑剑图这部功法与别的功法的分歧之处，他更重视于‘气理’的窜改，以是聂麟在修炼时，由真气开端向精气凝练的过程中，直接转化构成的，便是‘剑气’，而不是大众化的‘剑息’。

以是对于那些流于大要情势的剑技，以及一些修炼之法，聂麟更看重此中的内涵。

当初的他，正如世上绝大多数踏入顶峰的剑者们普通，在寻求更高境地层次的剑道之路上，不敷淡定。

孤灭的剑道意理，就是两个字：简朴。

而他此生要摸索的剑道意理，是聂麟一向在不竭思虑的题目，也能够归结为两个字：真知！

因为有了真气周天运转的根本，在聂麟体内三宫中逗留的真气团在充盈以后，聂麟便会通过修炼指导，将他们变成一股精气团，并源源不竭地在体内流转。

而那些没有这些根本，但却资质优良的剑者，多会挑选凭借于这些世家或宗门，使其更加强大，从而占有这个天下的主导阶层。

当聂麟正筹办出去找点吃食之际，内里的房门被敲响。

当然，这是对于长远来讲，这是聂麟在警省本身的同时，所建立的一个发愤的目标，或者是说抱负。

但聂麟，倒是一个例外。

他固然是布衣大众当中的一员，是个孤儿，没有良好的家世背景，没有富可敌国的资本财产，但是他具有宿世丰富的经历，以及《天碑剑图》这部能够被称之为绝品顶阶功法的绝代奇功，以是他的修炼，就底子不存在如许那样的顾虑。

……

但那长久的光辉，让他支出的代价也很沉重！

现在聂麟是才进入第二阶段的修炼，他只是将一部分通过他修炼转化而来的精气置于丹田处，让他们跟着观气时真气流转的线路循环，他还没法将体内凝集的统统的真气全数与血气及心神相融会完成凝练。

像一些世家或宗门的初级功法当中，他们对于‘剑息’的修炼体例，各有分歧，不过常常剑者们修炼‘剑息’达到必然程度以后，就省略了由剑息凝化‘剑气’的这个步调。他们会直接用‘剑息’凝练剑客境地才具有的‘剑罡’。

当他满身的真气构成周天循环今后，通过感观六合气始窜改，就会源源不竭。打下这个根本后，聂麟进入第二阶段的凝气化精时，就相对要轻松一些。

精气真要的第二阶段的修炼，主如果以凝气化精为主。

以是，进入第二阶段的凝气化精的修炼以后，聂麟是以不竭游走于体内的真气为根本，通过刺激身材的血脉，再凝神与之相连，让真气与血气相融，如果再有剑胎能够归入的话，便能够持续引入那些剑胎内里的‘精胎之气’，从而产生一股精纯的‘剑气’，这是‘剑息’的精炼之气。