第33章[第2页/共4页]

或谓：齐、晋绝祀，不亦宜乎！桓公能用管仲之功而忘射鈎之怨，文公能听寺人之言而弃斩祛之罪，桓公、文公能容二子也。后代之君，明不及二公，后代之臣，贤不如二子。不忠之臣以事不明之君。君不知，则有燕操、子之也。子罕、田常之贼。知之，则以管仲、寺人自解。君必不诛，而自发得有桓、文之德，是臣雠而明不能烛，多假之资。自发得贤而不戒，则虽无后嗣，不亦可乎！且寺人之言也，直饰非识言也。君令而不二者，则是贞于君也。死君后生臣不愧而复为贞，不皆死，然后为贞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不二何如？