第四十六章 盘古神脉[第4页/共6页]

我也晓得能够大事不妙，但为了稳定军心，只好说：“王司令你别危言耸听，我们的摸金步队里有甲士，有老九，另有山里的幺妹儿，典范的三连络班子，放在哪都好使，有甚么局面对付不了？”

我正要出言扣问，就见孙九爷合上了《观山掘藏录》，脸上的神采黯然已极，长叹了一声道：“天意啊，我们必定是何如不得封师古了。”我问他这话是甚么意义？孙九爷说：“观山太保擅观星相，真有几分奇诡无方的神机奇谋。他留下的观山指迷赋，全篇七十二句，但你们看封师古手书的这部《观山掘藏录》中，另有最后一段――血雾上天，群仙出山。当年的传说公然是真的，现在地底呈现血雾，岂不正应了此兆？看来他不是算得不准，而是料事如神，算得太准了。恐怕尸仙随时都会破棺出世，这是射中必定的事情，我们来得不是时候，谁也禁止不住了……”

观山太保精于“烟幻、雾化”之术，多是残唐五代时传播的邪术，能够通过燃烧“蛇、鼬、猫、狐”一类的尸身制造幻相，我看四周没有尸烛迷香，就让瘦子取出半截蜡烛头来，这都是进山前在幺妹儿的杂货店中购得，拿到桌子上点了一支照明。

棺材峡表面的风水情势能够归结为“山高水窄，群龙无首”，山中洞窟交叉，使得龙脉混乱缥缈，故此有很多古迹都是镇风守水的奇特格式，各条龙脉的核心就是那“尸头、尸棺”两穴。当代巫风骚行，最后称尸形山为“盘古脉”，是祭飨死灵巫神的禁地，四周峭壁的岩隙里藏纳悬棺，地底则埋有各种铜玉古物，以及无数称为“尸器”的小石棺。

说话间就听半空里闷雷交作，污血好似雨点般的落了下来，我吃惊不小：“地底竟然下起血雨来了？”孙九爷仓猝关上窗阁子：“这是九死惊陵甲上的尸血，你们身上带伤的人可千万别沾上。封师古的书上详细记录了棺材山之事，我看看另有没有别的的生门。”说着就在墙角持续翻阅书卷，全神灌输地不再言语了。

孙九爷身为“观山封家”的最后一个传人，他出于操纵“摸金校尉”寻觅古墓，又担忧被从被路上抛弃的原故，一向不肯把“观山指迷赋”的真篇全文奉告世人，现在我们已经全伙进了“棺材山”，便也不将这套隐晦的表示迷语放在心上了，谁知最后竟然冒出这么一句，甚么是“血雾上天，群仙出山”？莫非封师古这地主头子还想借尸还魂出山夺权不成？那也太藐视我们的几百万束缚军和一千多万民兵了，我实在是没体例了解孙九爷的脑袋里是如何想的，这事连我都不信赖，他也是长年和古物打交道的老元良了，为何如此信邪？