第七十七章 点化（下）[第1页/共6页]

体玄道人点点头：“老子说过：‘广德若不敷’，你说说，甚么意义？”

玄青道长碰碰胡晨阳：“再给徒弟泡杯新茶。”

“哎。”胡晨阳从速起家，给体玄道人泡了杯新茶，恭恭敬敬地呈上：“徒弟请。”

“没有。”体玄道人摇点头，“只要一种环境能够结束，那就是灭亡，也叫做纵向均衡。”

胡晨阳想了想，道：“我感觉最奇异、最美好、最富有魅力也最让人神驰的，还是那句话：‘治大国若烹小鲜’。”

“恩。”这回，体玄道人的神情中透露了几分赞成。

也请兄弟们帮着鼓吹一下《官僚》，确切，这本书不该该是现在的成绩。

“传闻过。”

体玄道人“恩”了一声：“道家实在也是体贴政治和民生的，在汗青上，当国度呈现了题目，搞得民不聊生了，道家是要出来改正偏差的，从小的方面说，是要治病救人；从大的方面说，也是要匡扶公理的。”

“是。”

胡晨阳嘿嘿一笑。

“第二，”胡晨阳遭到了鼓励，信心大增，“道家的聪明，是大聪明！老子的《品德经》，远在几千年前，他所阐述的天人合1、道法天然的事理，他所达到的思惟高度，他揭示给先人的大聪明，先人几近没法超出了，但是，作为先人，我们通过对道家聪明的感悟，会让我们进入一个比较悲观、通透的境地，会更安闲。比如，如何对待灭亡？儒家说：‘朝闻道，夕死可矣’，但是有几小我能达到这个‘朝闻道’的境地？成果，大多数人死得不甘心；佛经说：‘人死如灯灭’，也是有些无法的；只要道家以为：生存亡死是很天然的事，以是庄子面对灭亡会‘鼓盆而歌’，太萧洒了！”

“是。”

胡晨阳不由深深地看了玄青道长一眼。玄青道长却很安静。

胡晨阳坦承道：“师父说得对，我是有很多不好的处所，感受有些事，如何做也做不好？师父说我不止一个女人。也是究竟。”

胡晨阳道：“意义我懂，但我想。那不但是一种治国的才气，更是一种不凡的境地，不是凡人能够达到的，我不晓得当今另有没有如许的政治家？”

体玄道人对胡晨阳道：“看来，你还是能够深思的，这就好。实在，道家本身也是需求深思的，道家的‘有为而治’，‘不敢为天下先’，有特定的含义，却不能成为遍及的真谛，偶然候是合适的，偶然候则分歧适。”

……

体玄道人接着说：“为甚么对最高统治者要提示他‘有为而治’？要少折腾？你连络一些实际例子想想就晓得了，古今中外，出过多少政治狂人？他们太能折腾了，明天要‘称霸天下’，明天要‘束缚全人类’，或者‘7、八年就要搞一次政治活动’，非要搞得天下大乱，有甚么体例？”