第二十七章：轻慢愚痴[第2页/共2页]

执有而求无，名为愚痴人，

执暗而求明，名为愚痴人，

实不知诸法，自发得是也，

如是迷昧眼，难道愚痴人，

或心俱正见，而福性有边，

执小而求大，名为愚痴人，

当代之人，贪婪心重，欲求正善，稍闻正道，津津自喜，偷心即成，自昧其明，觉得胜人，自发得大，以他为小，自发得上，以他为下，谈吐是非，自发得是，骄易众贤，自发得尊。

语暗不语明，是名愚痴人，

自发得是者，愚痴堕心梦。

求名不求真，存亡轮无穷。

若心不公道，则不见正邪，若心分歧公道，则不能正知正行，不能正行者，非正道修士，若一心求外道者，此民气自知之，又欲行之，于外道法，则是正行，若此人自言是行圣道，则是妄言，若自言行自心，便是正说。

贪嗔痴不灭，无明意难除，

著相不著心，是名愚痴人，

高傲而轻他，是名愚痴人，

求人不求己，名为愚痴人，

唯有无上德，能够容统统，

贤人不害人，世人自害也，

生而为人形，而不立人德，

求法不求真，名为愚痴人，

自知不自正，闻正而入邪，

诸离法义者，岂名正道人，

执心求离心，是为梦中人，

虽复有人德，而缺德很多，

世民气如是，相续而修演，

批驳不离口，是非不离身，

不忏而修法，是名愚痴人，

如有人自言是修改道，整日里骄易别人，言说别人鄙陋，鼓吹他处不善，此便是妄人妄言，自称圣道，实是邪行，圣道修士，歹意尚且不生，岂有恶言出口？圣道修心，德养如是，若违此行，岂可与圣同住？

法律求没法，名为愚痴人，

贤人不弃人，世人自弃也，

自心罪深重，自发得无罪，

心取诸法相，自言其正邪，

论言非论意，是名愚痴人，

圣道实奥妙，非愚痴可明，

不时不离道，而自不见道，

虽入无上道，尚须苗条远，

自心之正邪，烦恼挂碍之，