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《洞玄指略》 1/1
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第二十二章:修真正意[第1页/共4页]

唯女子与小人难养也,近则不逊远则怨,如有人对你们好时,你们会很尊敬,若不对你们好了,你们却不免生出痛恨,同理,修炼能帮你们时,你们会赞美,若不能帮你们时,你们就会诽谤,这都是宵小之心,非论你们为或人某事支出再多,记着一件事,那人那事是不欠你们的,你们没有收成时也不能见怪于人、事,不怨天不尤人,如许才是精确的糊口态度。

即使你们获得了修炼法的成绩,你们的心态如有题目,那就仍然是存亡愚痴之人,不是真人,真人不在于神通术法,不在于各种技能,亦不在于机巧,真人之心,通达于道,涵容统统法,你们眼中的凡夫,也能够就是如许的真人,他们是与道同真的,但是在你们眼中却只是愚笨凡夫,你们觉得本身很然很高上,但是却离道越来越远。

但应守正意,宁死不舍之,

若圣德充备,忘我神自明,

德即根底,是为道根,糊口正意,便是真德,真德便是真意,真意便是至心,至心便是真道,你们不以正知见为去处,而以自心欲见作行动,尚不尊奉礼法,岂可得于正意?正意尚无,端方不明,如何明悟六合法例,汝等自心所觉得之法例,皆自心所想,非真悟得,若非真悟,岂可身心等六合?宵谨慎思,不成不知,自知而须自正,若不如此,不名修明,不名修真,永不成道。

你们放不下心中的恩仇,以是你们计算得失短长,以是德不真,以不真之德去修真仙之法,未有得者,但是真人何必修真,唯有不真之人方须修真,而你们却不寻真道之法,偏从险途行走,心有机巧,罹难岂能见怪于路险?

若你们心中另有痛恨,另有狠、恨、恚,那么你们的心态必然是有肮脏的,必然是有罪恶的,若你们寻到了真德,那你们就不会有痛恨之心,贪嗔痴之心也必定是会毁灭殆尽的,若德行纯厚,贪嗔痴的风俗影子也会完整消逝,那才是真人。

存亡一旦休,统统被打却,

正意行浅显,浅显即此岸,

心无有分量,亦无存亡人,

为得失短长所拘束者,皆不得真道,尚不能逼真为于身心糊口,何足谋于品德之事?身心有力,不能载负,不能载负者,非大人,不能得大,不能为大,你们将以多么心量,敢求真道?你们将以多么表情,敢不敬六合?你们将以多么心机,敢不长辈者?

正不正皆灭,无有所得者,

如是俱无有,乃是真无者,

本身是甚么样的人,不需求太清楚,但必必要晓得本身想要做甚么样的人,如果你有了这个心机,那么支出行动只看本身,能不能做到,也完整在于本身,你想做甚么人,不在于修炼,修炼不是全能的,但你们的心是全能的,你们的聪明是全能的,就看你们能不能应用了。

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