忠诚的源处[第3页/共4页]

比如对一个企业来讲，员工对企业的虔诚度，是在员工与企业共同合作、生长过程中逐步建立起来的，而不是一蹴而就的，这类虔诚不是企业所要求或规定出来的，而是在相互虔诚的根本上逐步产生的。在必然程度上看，企业的虔诚更应当做在前面，企业用本身一些虔诚的详细行动来博得员工对企业的虔诚，这才是平常所讲的进步员工虔诚度的真正内涵。

来自企业的重用。每个员工都但愿本身在企业里是个“人物”，他们总巴望本身能够人尽其才、才尽其用，总想通过本身的尽力，在企业里有所作为、出人头地。大抵每个员工从内心里都但愿获得企业的充分承认，他们但愿本身被安排到合适的部分和岗亭上，以便阐扬本身的特长和才干，更但愿本身能够获得企业和总裁的赏识和正视。在企业里，员工获得了重用，就会萌发戴德之心，才会忠于职守，忠于企业。

谈到虔诚，岂能健忘岳飞，他是虔诚的典范――精忠。宋钦宗年间，岳飞目睹金人入侵群众惨遭殛毙、奴役的景象，心中气愤，意欲当兵，又担忧老母年老，妻儿力弱，在兵乱中难保安然。岳母姚氏是位深明大义的妇女，主动鼓励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国”四字为训。岳飞服膺母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金火线，自此，20岁的岳飞开端了他的军戎生涯，后位至将相。他是南宋最杰出的统帅，治军奖惩清楚，规律严整，又能体恤部下，以身作则，他统领的岳家号角称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人传播有“撼山易，撼岳家军难”的考语，表达对岳家军的由衷畏敬。在宋金媾和的过程中，岳飞蒙受秦桧等人的诬告，被捕入狱，后以“莫须有”罪名被殛毙。宋孝宗时岳飞冤狱被昭雪，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。“三十功名臣与土，八千里路云和月”。至此始，岳飞精忠报国的励志故事传播至今，传染鼓励了一代又一代中国人守土开疆、跃马飞扬。

来自企业的关爱。员工与企业之间，并非是赤裸裸的好处干系，而是应当有更丰富多彩的内容，诸如企业对员工一如既往的体贴、支撑、帮忙等，这些都会使员工从打动到戴德。企业从事情上的支撑、糊口上的体贴到对家庭的帮忙，乃至偶然候对员工弊端或不对的