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《道城》 1/1
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第四十八章 三元化尽无穷秘[第2页/共4页]

这里把十二地支的藏干按挨次说一下。子藏癸,丑藏己癸辛,寅藏甲丙戊,卯藏乙,辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,午藏丁己,末藏己丁乙,申藏庚壬戊,酉藏辛,戌藏戊辛丁,亥藏壬甲。

管子平持续说道:“河图演五行,洛书演八卦,五行八卦窜改成各种学问渗入于我们的中原文明当中,以是河图洛书为中原文明之源。而我们要真正的体味中原文明,就要从五行八卦学起,不然就如隔靴挠痒,看似懂了,实际上还在门外。明天论法,我就说说按照河图演变过来的天干地支的根基构成吧,但愿大师能够斧正。”

地支分为子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥,地支的感化的承载天干运转的能量,并且同气相合,跟天干的五行之气相互对应。十二地支的服从形状分为四生,四正,四库。四生为生命能量的初始天生之气,申寅巳亥为四生。四生之气的特性是甚么?要阐发地支的奥妙,必须提早了解人元,也就是地支藏干。甚么叫地支藏干?那就是地支含有的天干气,如果地支不藏天干之气,那么地支跟天干如何相同呢?这个藏的天干气,就是人元,就是地支藏干。

“天元为分别十干,所谓孤阴不生,孤阳不长,以是天干分为阴阳,五行裂变。阳木甲,阴木乙。阳火丙,阴火丁。阳土戊,阴土己。阳金庚,阴金辛。阳水壬,*癸。十天干的分别目标是甚么?是辨别万物物性,把万物的本源物性列举出来,万物统统的属性都归于十天干。那么十天干的相互干系,就是五行之间的相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,火克金,土克水,金克木,木克土。

丁壬合化为木,丁为阴火,壬为阳水。则丁壬合化之物构为水上火下。且阳水为糊口之水,阴火为死寂之火。此水具活动之象,此火具不动之象。则令人很轻易遐想到,具有适合温度的活动的水。当代科学的研讨表白:此中必定发展植物乃至植物。是以,丁壬合化必指动植物之繁衍生息。是为丁壬化木。难怪前人称丁壬合化为淫合。

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