第四十八章 三元化尽无穷秘[第1页/共4页]

天干合化，甲己合化为土。甲为阳木，己为阴土。则甲己合化之物构为木上土下。且阳木为糊口之木，阴土为寂死之土。则知在上之木，应为有生命之木，此木有庇护水土之力，则其下之土为不易流失之土，则其物象为：土上发展活木――稼穑。众所周知：古谚云“叶落归根”。则土上之木生存亡死，岁岁枯荣。归根之叶渐腐为土，枯死之枝干亦渐腐为土。则甲己化土必是对这一天然规律的必定写照。

管子平持续说道：“河图演五行，洛书演八卦，五行八卦窜改成各种学问渗入于我们的中原文明当中，以是河图洛书为中原文明之源。而我们要真正的体味中原文明，就要从五行八卦学起，不然就如隔靴挠痒，看似懂了，实际上还在门外。明天论法，我就说说按照河图演变过来的天干地支的根基构成吧，但愿大师能够斧正。”

“天元为分别十干，所谓孤阴不生，孤阳不长，以是天干分为阴阳，五行裂变。阳木甲，阴木乙。阳火丙，阴火丁。阳土戊，阴土己。阳金庚，阴金辛。阳水壬，*癸。十天干的分别目标是甚么？是辨别万物物性，把万物的本源物性列举出来，万物统统的属性都归于十天干。那么十天干的相互干系，就是五行之间的相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，火克金，土克水，金克木，木克土。

最后就是四库丑辰末戌了。这个四库很成心机，大师能够看看，这个四库藏起看起来比较乱，有阴干也有阳干。比如丑藏己癸辛，满身阴干，但是辰藏戊乙癸，那就有阴干也有阳干了，末藏己丁乙，也满是阴干，戌藏戊辛丁也是有阴有阳。这内里独一特别的实在就是戊土了，其他藏的都是阴干。为甚么会呈现这类环境？

乙庚合化为金，如果这类合化去用天然界的某种征象去表达的话，这里的乙木能够看作是柴炭，庚金能够看作是矿石，柴炭燃烧的能量熔化矿石，而变成金属。所谓的熔炼，就是乙木进步能量，庚金为原产料，产生的一种独特窜改。另有一种就是化石了，树木颠末上亿年的窜改，本身变成矿石的一部分。这又是乙庚合化金的别的一种表示情势。

这里把十二地支的藏干按挨次说一下。子藏癸，丑藏己癸辛，寅藏甲丙戊，卯藏乙，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午藏丁己，末藏己丁乙，申藏庚壬戊，酉藏辛，戌藏戊辛丁，亥藏壬甲。

长孙长悦神采稳定，说道：“道兄公然知识赅博，我平时看沉迷于医书，看术经甚少，很抱愧我不能答复你这个题目。”