第四十八章 三元化尽无穷秘[第1页/共4页]
天干合化,甲己合化为土。甲为阳木,己为阴土。则甲己合化之物构为木上土下。且阳木为糊口之木,阴土为寂死之土。则知在上之木,应为有生命之木,此木有庇护水土之力,则其下之土为不易流失之土,则其物象为:土上发展活木――稼穑。众所周知:古谚云“叶落归根”。则土上之木生存亡死,岁岁枯荣。归根之叶渐腐为土,枯死之枝干亦渐腐为土。则甲己化土必是对这一天然规律的必定写照。
管子平持续说道:“河图演五行,洛书演八卦,五行八卦窜改成各种学问渗入于我们的中原文明当中,以是河图洛书为中原文明之源。而我们要真正的体味中原文明,就要从五行八卦学起,不然就如隔靴挠痒,看似懂了,实际上还在门外。明天论法,我就说说按照河图演变过来的天干地支的根基构成吧,但愿大师能够斧正。”
“天元为分别十干,所谓孤阴不生,孤阳不长,以是天干分为阴阳,五行裂变。阳木甲,阴木乙。阳火丙,阴火丁。阳土戊,阴土己。阳金庚,阴金辛。阳水壬,*癸。十天干的分别目标是甚么?是辨别万物物性,把万物的本源物性列举出来,万物统统的属性都归于十天干。那么十天干的相互干系,就是五行之间的相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,火克金,土克水,金克木,木克土。
最后就是四库丑辰末戌了。这个四库很成心机,大师能够看看,这个四库藏起看起来比较乱,有阴干也有阳干。比如丑藏己癸辛,满身阴干,但是辰藏戊乙癸,那就有阴干也有阳干了,末藏己丁乙,也满是阴干,戌藏戊辛丁也是有阴有阳。这内里独一特别的实在就是戊土了,其他藏的都是阴干。为甚么会呈现这类环境?
乙庚合化为金,如果这类合化去用天然界的某种征象去表达的话,这里的乙木能够看作是柴炭,庚金能够看作是矿石,柴炭燃烧的能量熔化矿石,而变成金属。所谓的熔炼,就是乙木进步能量,庚金为原产料,产生的一种独特窜改。另有一种就是化石了,树木颠末上亿年的窜改,本身变成矿石的一部分。这又是乙庚合化金的别的一种表示情势。
这里把十二地支的藏干按挨次说一下。子藏癸,丑藏己癸辛,寅藏甲丙戊,卯藏乙,辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,午藏丁己,末藏己丁乙,申藏庚壬戊,酉藏辛,戌藏戊辛丁,亥藏壬甲。
长孙长悦神采稳定,说道:“道兄公然知识赅博,我平时看沉迷于医书,看术经甚少,很抱愧我不能答复你这个题目。”