第六十五章 神农尝百草[第1页/共4页]

固然有伏羲的八卦能够瞻望凶吉，但群众除了出产还是没有甚么更加丰富的糊口，神农因而乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道六合之德，能表神农之和，能令人们文娱，人皆谓之为神农琴也！

他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主张，想体例。厥后，人们就把他站的这座小山岳叫“望农亭”。然后，他瞥见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春季搭到夏天，从春季搭到夏季，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，向来不断工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，厥后人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的体例。

熊猫笑道：“此宝遇毒则色变，可辨万毒，更有诸多妙用，恰是合适你用。”

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，顷刻天旋地转，一头栽倒。臣民们仓猝扶他坐起，他明白本身中了毒，但是已经不会说话了，只好用最后一点力量，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指本身的嘴巴。臣民们仓猝把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。今后，人们都说灵芝草能起死复生。臣民们担忧他如许尝草，太伤害了，都劝他还是下山归去。他又摇点头说：“不能回！百姓百姓饿了没吃的，病了没医的，我们如何能归去呢！”说罢，他又接着尝百草。

白日，他领着臣民到山上尝百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记录下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

俄然一阵哀思的哭声畴火线不远处传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥堵的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的少妇，她正抱着一个婴儿，只是明眼人一瞧便知那婴儿早已断气了。

神农浅笑说道：“徒弟说的是那里话？神农身为人族共主，若不能为我人族谋福又有何用？”

而后，神农常常得听到有些老弱族人偶尔赶上头痛、发热之事仍然没法治愈，有些族人就如许死掉了，乃至一些丁壮男女产生如许的状况也就没法干活了，只能躺在床上等着好转，并且这些征象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，人族倒是束手无策，只能眼睁睁的看着族人死去。