第六十四章 伏羲得证天皇 神农接任共主[第1页/共3页]

世人当即拜见圣母。伏羲参拜女娲时，女娲道：“天皇却也不必与我多礼，随便一些的好。”

女娲与伏羲本是兄妹，现在兄长证得天皇道果她也为他欢畅，只是现在两人的身份倒是有些难堪。

那伏羲见此，单独一人在洛水河边漫步，思虑帝虚之言。那洛水中浮出一头龙马，走到伏羲身边跪下。

烈山部落在首级朽迈以后，便推举了神农为新的部落首级。神农在接任首级之位后，又做了很多事情，他教公众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等东西开垦地盘，又教世人打井渡水，对农作物停止灌溉，结束了农作物靠天收的汗青。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，处理了人类的糊口器具。今后，人们的糊口程度大大的进步。

伏羲带着神农回到风滚，将神农定为本身的担当人。

一日神农烈山氏在外采摘果实，一向青鸟从神农头顶飞过丢下一束五彩九穗谷。烈山获得这五彩九穗谷拜谢帝虚后拿归去莳植，烈山将那谷子种在屋子内里的一块地里，一年后，竟然全部屋子四周都长满了五种作物，烈山别离将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后代人们所称的五谷。

却说人族部落中有一烈山部落，此中族人神农烈山氏，感慨人族食品来源少，糊口艰巨。见到那鸟兽以植物草籽为食，不由得想到人族可否如此。

伏羲在归顺本身统治的处所委任处所官员，推行风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感念伏羲恩德，因而一起赶到伏羲地点的风滚，此时被不周隐士族始地的人王传闻了伏羲一系列的事迹后，亲身到风衮部落去见伏羲，发明伏羲公然有首级之风，为人办事合适，便推伏羲为天下共主，伏羲名誉一时无两。

这时候，天涯又远远飘来一朵白云，上面立着一名道人，恰是那陈凡之徒。通天从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念叨：“奉混元贤人陈凡圣喻：人族共主伏羲教养万民，有功于人族千秋万世，今功德美满，特封为人族天皇，今后去三十三天外火云洞！”

最为奇妙之处在于，即便是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义影象清楚，也能够停止推算。那推算之法可知前见后，预算祸福，人族得此法也算大福。

伏羲问：“共首要如何对待百姓。”

伏羲见此心中忽悠所感，此时在伏羲被陈凡所封印的河图洛书也呈现在伏羲身侧。伏羲在洛水河边研讨这河图洛书，最后感悟六合明白至理，缔造出伏羲八卦。