第五十六章 入定[第1页/共3页]

而叔夜歌，就是在肖家武馆的少年组参赛职员落败的差未几的时候下台的，到现在，已经赢了七场。

不久前，看破了那些式微武馆的人的豪情，联络宿世此生对世事无常俄然有所感受，更对本身竟然会为剑摆荡心神的时候，肯定了本身的门路，从而一线心光化为了一柄利剑，斩去了炼未纯之心之时如何也消逝不了的邪念识神，一步跨入了炼入定之心，将心止于虚无圈子以内，定于一当中。

以是，这就需求诚了！诚，不但是一种境地，更是一种修行的体例！虔诚而刚强的去寻求心中的夸姣，不棍骗别人，更不棍骗本身，一丝都不肯让步！

以是这句话，更该解释为：虔诚的人，挑选心中的夸姣并果断不渝地实施它！

也不看阿谁武馆弟子阴沉丢脸的神采如何，对他又是投向如何怨毒的目光，叔夜歌自顾自的将剑收归了鞘中。

若说炼未纯之心之时，与内力相接的一线心光，会因为放心不固一个不测就被邪念识神所迁，心与气离，更多只能在修炼之时而非战役之时利用，只算是根本的话，那么炼入定之心后，动念便可使一线心光与内力相合，氤氤氲氲，打成一片，可谓是炼心合气之功的登堂入室了。当时，战役中已经能够随时调用内力了，而非是需求事前凝神收心以后。

叔夜歌的根本踏实，家学渊源，练剑起更是一向和肖婉蓉这个当年名动一方的俏夜叉对练，实战手腕纯熟，如果动用心花秘剑，便是火烈品级的武者还会有一搏之力，普通的人如何会是他的敌手？而武馆大比的时候，普通先下台的都是武馆中的弱者，用来引出其他武馆的奥妙招式的弃子，对上叔夜歌天然是不消多说了。他已经用肖家武馆的飞鸟剑一剑一个赢了整整七局，让肖家武馆挣了好大的脸面！

诚之者，择善而刚强之者也！

玄关何也？

但是这不是说就道家有玄关，其他家也都有，只是各家说法都有些辨别罢了。只是不约而同的，每一家破开玄关的伎俩都没有甚么辨别......诚！

擂台之上，叔夜歌看着面前被他看出马脚后，一剑搁在脖子上不敢转动的武馆弟子，心中的思路却不知游离在哪个天外了。

人，要分清道具和本身的边界！不要将本身和道具混在一起了！他是他，剑是剑！

亦真、亦无、亦仁、亦信，又非真、非无、非仁、非信，以诚为核心，走诚己，诚人，诚天下的门路，这就是叔夜歌所选的门路。他的将来，是对本身的诚，而非求道的真，释的无，儒的仁，更非耶教的信，他要寻求的，是自我所等候神驰的夸姣！