第一百六十一章 五色龙犬手[第2页/共4页]

瑶匪首级贝伦的大儿子耀武扬威地起首站出来，他的侍从顿时躬身将涂抹金色的梭镖双手举过甚顶交给贝伦的大儿子。然后赶快扑灭的沾了油的梭镖，贝伦的大儿子接太悄悄颤栗了三下，将沾了油熊熊大火的梭镖，对准掷出。世人一阵喝采，人们对这非常存眷，传闻这第一次掷出的梭镖如何，意味这帮十四五岁的年青五色龙犬手们的祸福，现在从人们的喝采声中能够看出，这掷出来的梭镖还令人对劲。

天长公感到本身的职位收到威胁了，老谋深算的天长公不给瑶匪首级贝伦第一个进洞，而是叫暖和派的头子公阿白进洞，点香。现在，瑶匪首级贝伦身后的洞主群情激昂，贝伦压压手不准他们出声。瑶匪首级贝伦神采乌青，叫老谋深算的天长公看在眼里，天长公哀叹一声。不是真正的枭雄啊！他贝伦是祸害。胡子乌黑的天长公，往山低下的罗镜关望去。

雷廉营大家站在小村庄的外山岗上，邵广义举着千里镜看去，倒是二百多个狼兵，把村庄一封，在那里缉捕那些瑶汉百姓。雷廉参将邵广义承诺假贩子尽量不要杀入，半个时候，几声凄厉的惨叫声传来，阿鲁纳拎着滴血的腰刀，哈哈大笑，来到邵广义边上说：“启禀参将，搞净了，四十五人，我让小的们都清算洁净了，关在藏兵洞里。”

这也是一次昌大而昌大的集会，又称为“瑶人的泣九驱魔”嘉会，为停止这个嘉会。罗镜关的大云顶上的亮洞大明历的蒲月二十七日就开端做筹办了。

玄门已在泛博瑶族地区传播，并和瑶族固有宗教相互融会。玄门教职职员称为师公和道公。他们略识笔墨，粗知瑶族的汗青和传统，分属于道指正一道的分歧派系，信奉“三元”者，称师教，又称武道。

一百多个，十四五岁的年青五色龙犬手们，头缠红色丝绸大头巾，穿红色红头巾、红腰，浅显草靴双袖系腰，手持柏树木棍。

三天前，大王山的天长公，带领二十来个头子公、管事头、掌庙公、烧香公、放水公、各姓瑶老们，和有点要从大王山独立出去的瑶匪首级贝伦跟十三洞的洞主就上了大云顶。

瑶匪首级贝伦妒忌的看着，头子公阿白。（阿白是清茶门教的白虎的哥哥。）瑶人几千年的都是靠“风俗法”，保护社会次序。调和出产、抗御内奸。