第七十八章 咦白,白虎[第2页/共4页]

而另一个头子公阿白是暖和派，在瑶匪领贝伦还没打下泷水县城的时候，罗定的瑶人部落还是犹踌躇豫，举棋不定大多的瑶人还是属于暖和派。

西宁县的旗山就有十山九破头之说。西宁县城南旗山有一凸起山岳，称灯笔峰，峰上有东岳庙、古塔等修建，松柏葱茏，楼暗台高，古塔耸峙，与雷廉参将邵广义的军寨门楼遥遥相对，是人们玩耍抚玩风景的好处所。

瑶族以信奉玄门为主（梅山教、正一教居多，茅山教虽有但少），同时又保存了本族固有的原始宗教。8w`w=w-．=佛教、孔教的一些看法以从属的情势偶尔呈现在瑶族的道经中，而玄门则与瑶族原始宗教完整融会在一起，构成瑶族特有的宗教信奉。

土司阿鲁纳构造熟瑶一两千人在旗山的山口处斩山修堡，发掘地窨、土堡多数修在山道的高低凸起之山头，三面对沟，一面连接山原，作为前程，又挖壕断路，上立吊桥，如果瑶匪来攻的话，他就则凭堡据险戍守。

清茶门教晓得罗定的瑶人信道，十多年来大大小小的瑶人部落里尽是清茶门教的师公。

“盘古王”节在第三天，老羽士王沏下台停止戒道典礼的师公大礼，“盘古王”节停止戒道典礼的只限于男人，老羽士神经一样附身盘古王要阿妹咦白下台，使得大王山的瑶人一片大哗。瑶人如果平生不停止戒道典礼,被以为生前不能获得神灵庇护，身后不能列入祖宗神龛接管供奉。

“就是。”另一个个子很高的瑶老站起来冲动的说：“我路过旗山，熟瑶们他们给那帮官吏差役一逼就，穿，吃都没有，赋税全被官差刮洁净了，然后这还不算，两广的官吏强豪还要借机并吞侵犯，让你甚么都剩不下，崇祯十五年我呸！如许的风景，如许的年景，谁还能活下去，谁还在乎承平，谁还在乎国法，都想着造反，‘乱’起来甚么都不消‘交’了，我以为贝伦束缚旗山的熟瑶攻打旗山四周的西宁县大师说好不好！”

头子公阿白也沉默了，阿白想到另立流派的咦白（清茶门的白虎），就对他的阿爸有牢骚，阿妹咦白的汉人娘亲就是阿白的阿爸在二十多年前抢返来的，以是阿妹咦白一向以汉人自居。

瑶匪领贝伦和头子公阿白15岁摆布由师父择吉停止戒道典礼。如果瑶匪领贝伦和头子公阿白未经戒道就不算成年,不能结婚。普通度师与度道都要设坛念佛，拜请神鬼。度道所请神祇为三清等，典礼中包含设坛请圣、步虚、宣戒、授受牒文等，需两夜一天。