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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第47章 四十七[第1页/共4页]

“他们是食尸鬼、林中精怪、妖魔、变形鬼、猛兽,他们来到这里,只想要见见能够主宰吉罗娑的人啊上主,他们虔诚万分,我不能回绝。”南迪说着,便将这些要见摩诃提婆的妖魔领了出去。

那罗延的任务并非是保护任何人,他保护的是全部宇宙。

这时候,南迪捧着蔬果返来,他将食品放下,双手合十要求他的上主的谅解:“上主啊请谅解我,因我去采摘生果的时候见那山坡之上困了几小我――上主啊,您是慈悲的世尊,那罗延天更是这人间万物的本源,因而我服膺您二位的教诲,去为这几小我得救。但是他们却宣称必然要见到您啊上主。

因而,这鲜花漫天的冰雪天下当中,摩诃提婆还在浅笑,那罗延与他对峙了一会儿,终究,也只好笑了笑:“摩诃提婆,这不可。”

萨拉斯瓦蒂拿出她的维纳琴开端弹唱。

因梵天佳耦的歌颂,摩诃提婆与那罗延都心生欢乐,他们对视而笑,不再为任何事而伤神。

因他们的赐福,这个国度就刹时被庇护了起来。

因而,在经历了分分合合以后,那罗延这一次才使得梵天生出辩才天女萨拉斯瓦蒂,而正如他所预感的,萨拉斯瓦蒂正能弥补梵天的不敷,梵天也能弥补萨拉斯瓦蒂的缺欠,他们二人如果有一个力量幻灭,另一个便能刹时为之弥补,而如果有一个力量暴走,另一个也能顿时将之接收。

从今而后,他将孤傲而生,他用他的孤傲来歌颂毗湿奴,他用他的孤傲来调换世尊对他的怜悯,他用他的孤傲来求得来生能成为奉养世尊的跟随者。

但是对于摩诃提婆来讲,即便是他本身的萨克蒂,也是非常陌生的,他不能就如许决定与这位女神连络。

摩诃提婆点头。

摩诃提婆不解。

吠那今后断绝人间的统统谷欠望,他不再是一个国王,也不要求奉献给诸神的祭品必须用来奉献给他,他不酷爱那些美食美酒,他也不但愿获得人们的赞美,他只期盼有朝一日,当阎摩带他分开人间的时候,他身上的统统罪业都将消逝,而他将用这平生的修行来调换终究的平和。

拉克什米女神一旁笑着,她变出鲜花洒满这冰天雪地,随之,她便叫南迪去寻觅生果,南迪领命而去。

四十七

现在,他安慰摩诃提婆也是是以如此。

因而,他们三位神明分开了这座城池,回到了吉罗娑。

它似是分开了三界当中普通,任何险恶,任何惊骇,任何粉碎,都没法侵袭到这里,而要来到这里的人也必须是仁慈的,死守正法的,有大功德的人。

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