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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第21章 二十一[第1页/共4页]

他喜好他挂着花环,用五莳花朵体例出来的花环,上面还缀着珠宝,这些只能勉强让它们本身看起来并不俗气。

而如许用心打扮摩诃提婆的那罗延,更让摩诃提婆的冥想上升了无数的境地。

“摩诃提婆,你要帮我打扮?”那罗延浅笑着,坐到摩诃提婆的跟前。

毗湿奴伸脱手去将这纯粹的力量扶起来,他不成能让摩诃提婆触摸本身的足面,天然也不能让摩诃提婆的萨克蒂去触摸本身的足面,他扶着她,看清了她的脸孔――也只要他,才看得清她的脸孔。

她穿戴红色的纱丽,身上披挂着的金饰品几近袒护住了她的纱丽,她的手腕上各戴着十只手镯,在手臂上也戴着精彩绝伦的臂钏,她的脚踝处挂着金质的铃铛,每走一步都叮当作响,腰间也是用一条条雕刻着灵鱼摩蹉的斑纹的金链缠绕出了斑斓的图案。

他们对视着,在旃陀罗的光晕之下,对视着……直到毗湿奴松开了抓着苏利耶的手,而在他松开手之前,摩诃提婆的身上泛出一阵洁白的光芒,在光芒当中,出世出一名金色的女神。

而这位女神获得了毗湿奴的赐福以后,她转归去求摩诃提婆的赐福。作为摩诃提婆的萨克蒂,她是女性的那一部分,她是动力,是推手,是力量的本源,为此,她必定要征得她的底子的赐福才气开端为这天下带来勃勃朝气。

罢了然是个少女的拉克什米随行。

而旃陀罗升上天空的时候,就代表着黑夜到临。

毗湿奴伸脱手去赐福这位方才呈现的女神,她没无形体,但却神性实足。

打扮以后,摩诃提婆的模样的确是变了一小我,拉克什米不得不为她的造物主赞叹,她歌颂了她的上主,她的仆人,她的偶像,然后,再将她的仆人那罗延所需求的饰品一一揭示出来。

将来,是否能被接管?

力量并非手臂上的肌肉,它也不是脚在泥土上的印记,也不是声音在耳朵里的嗡鸣……力量来自于内心,也来自于灵魂,因此纯真的力量才是最为可怖的。

摩诃提婆不想要如许的打扮,但是拉克什米的要求与那罗延的笑容让他没法回绝,因而,那罗延从拉克什米的手中接过一样又一样的饰品为摩诃提婆亲身打扮起来。

她高大强健,有十只手臂,每只手上都拿着一件兵器,有宝杵、有宝剑、有弓箭、有神轮、有三叉戟、有巨斧……每一样兵器也都金光闪闪,它们也非是实在的,但是最可骇的并非实在,因为实在肉眼可见,真正可骇的倒是力量。

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