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《[印度神话]男神修炼的自我修养》 1/1
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第17章 十七[第1页/共4页]

但是他们看到了甚么啊!

“鱼神啊,您说您的名讳是毗湿奴,您说您与我父亲一同是三相神,您现在能在汪洋大海当中包管巨船不翻,您现在能将人类保存下来,您现在还能带领我们到如许高大的雪山跟前……那么,您是否晓得畴昔将来,您是否晓得三界统统?如果您如许的巨大,为甚么不做她的丈夫呢?

拉克什米,吉利快意,她是他的幻力,也是这人间统统的财产。

“这里是吉婆娑,它再往上去,则是高不成攀的雪山之巅,你们能够在这里祭奠神明。”庞大的鱼神说道,“婆力古。”

“梵天上主说,您需求的是最好的牛奶与蜜糖,但是您本身就是牛奶普通的纯洁,您说出的话来就如同蜜糖,您的心想奶油一样柔嫩,我实在是没法言说我对您的酷爱与崇拜,神明啊,奉告我您的真名!”摩奴跪下,双手高举过甚。

“那么,神仙,你说该如何呢?”毗湿奴问。

他双手合十,跪倒在船面之上。

他但愿戴上这枚戒指,那罗延是百毒不侵的;也但愿戴上这枚戒指,那罗延的内心就不会把他健忘分毫;更但愿戴上这枚戒指,那罗延的心肠就像酥油普通而说话也如同蜜糖。

因而,他奉告那罗延需求分开。

毗湿奴说道:“婆力古,你最年青的老婆凯亚蒂是个有德行的女人,她有着我的赐福,因而,她在此次人类大难以后会生出三界的光辉与财产,而这光辉与财产是我的一部分,我会在她出世以后带她去须弥山学习知识,直到她能成为一名巨大的受人敬佩的女神。”

摩诃提婆打造了一枚碧绿色的戒指并奉告他这是为他筹办的,但是戒指如果没有灵性,那么戴在身上也毫偶然义,因而摩诃提婆解缆去宇宙的另一端寻觅能让戒指具有灵性的瑜伽体例。

毗湿奴将大船拉到一座高山脚下,这是一座高不成攀的山岳,神仙们被它的高度吓坏了。即便是在这遍眼汪洋的时候,这座山也高得离谱。

莲花巨船在水中前行,摩奴不肯走出舱门半步,但是七位神仙却并非有如许的拘束,他们分开打坐的位置,在巨船没有那般颠簸的时候,走出了船舱。

婆苏吉被摸得柔嫩万分,他转过甚去,对迦叶波浅笑。

而其他几位神仙固然没能获得赐福,但是他们得以晓得婆力古的女儿即将出世的动静,也感觉本身像是明白了很多事理。毗湿奴送他们归去须弥山,他们就直接跑去找梵天,想要体味何为三相神。

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