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《走私大明》 1/1
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第一百四十九章 周重的画饼[第1页/共4页]

“船只是海上运输的底子,我们大明的造船技术与欧洲的造船技术各有所长,以是我想连络两方的造船技术,制作出更大、更快、更安然的海船,如果你们能够招收来这些工匠,到时我们商会天然情愿供应最好的报酬,乃至能够帮他们制作一所教堂,到时由若望神甫你们二人办理,如许一来,你们教堂有了教徒经常去做礼拜,也就能给四周的大明百姓做个表率,在这类潜移默化之下,信赖今后必定有人情愿随你们一起跟随主的荣光的!”

看到若望神甫终究主意向本身乞助了,周重的嘴角也不由暴露一个隐晦的笑容,只见他轻咳一声,笑呵呵的开口道:“本来我对宗教这方面的事并不是非常感兴趣,不过做为两位的朋友,倒也有一点小小的建议,我们中原有句古话叫做‘言传不如身教’,你们之以是一向没能翻开布道的局面,关头就是只靠嘴上说是没用的,最首要的是要让别人看到你们上帝教的好处!”

听完周重对本身描述的夸姣场景,若望神甫和纳德教士也都是暴露一种心动的神采,如果真的像周重所说,他们能够在双屿港这里制作一所教堂,然后有一些欧洲来的信徒常常来教堂做礼拜,比实经常长了以后,必定能够吸引一些大明人信教,到时他们也就在大明布道的路上迈出了胜利的第一步,乃至很能够是以而载入史册!RO

只见周重持续阐发道,不过这时纳德教士却忍不住开口道:“尊敬的公子,您说的这两件事我也很附和。不过对于我们来讲却不太实际,第一件事是制作教堂,但是我们的教义规定我们教士不能具有财产。以是制作教堂的用度普通都是由教徒捐赠,但是我们现在却底子没有任何教徒。以是对我们这两件事底子就是一件事,如此一来,我们想要在大明站稳脚根,就必须具有必然的教徒,但想要具有教徒,却又没法满足站稳脚根的两个前提,如许就堕入了一个死循环。这个题目恐怕除了全能的上帝外,底子没有人能够解开!”

听到周重的阐发,若望神甫两人也都是连连点头,颠末他们近一年的体味,大明等地的信奉环境的确想周重说的如许,玄门和佛教早已经深切民气,具有大量的信徒,乃至在大明的王公贵族当中,也一样有这两种宗教的支撑者。

周重说的话真真假假,很多数字都是他胡乱猜的,归正也没人能证明他扯谎。若望神甫和纳德教士听到周重说大明的人丁在两亿以上,当下都是惊呼一声,他们全部欧洲的总人丁恐怕还不到大明人丁的一半,如果真的能把在大明生长出一个教区,恐怕教皇大人会亲身为他们授奖!

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