第82章 (1)[第1页/共6页]

上托傅太后遗诏，令太皇太后下丞相、御史，益封董贤二千户，赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。王嘉封还圣旨，因奏封事谏曰：“臣闻爵禄、地盘，天之有也。《书》云：‘天命有德，五服五章哉！’王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不平，打动阴阳，其害疾自深。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单货财以富之，损至尊以宠之，主威已黜，府臧已竭，唯恐不敷。财皆民力所为，孝文天子欲起露台，重百金之费，克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受令媛，往古以来，贵臣何尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死，’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相、御史，益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩、地动、日蚀于三朝，皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊尊之义，不成以示天下，为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身材。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，何如轻身肆意，不念高祖之发愤，垂立轨制，欲传之于无穷哉！臣谨封上圣旨，不敢露见。非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。”

孝哀天子下

初，廷尉梁相治东平王云狱，时冬月未尽二旬，而相心疑云冤狱，有饰辞，奏欲传之长安，更下公卿覆治。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤觉得可许。天子觉得相称皆见上体不平，外内顾望，筹划两心，幸云逾冬，无讨贼疾恶主雠之意，免相称皆为庶人。后数月，大赦，嘉荐“相称皆有材行，圣王有计功除过，臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平。后二十馀日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以“相称前坐不忠，罪过著闻，君时辄已自劾；今又奖饰，云‘为朝廷惜之’，何也？”嘉免冠赔罪。事下将军中朝者，光禄大夫孔光等劾“嘉迷国罔上，不道，请谒者召嘉诣廷尉诏狱。”议郎龚等觉得“嘉言事前后相违，宜夺爵土，免为庶人。”永信少府猛等觉得“嘉罪名虽应法，大臣括发关械，裸躬就笞，非以是重国，褒宗庙也。”上不听，三月，诏“假谒者节，召丞相诣廷尉诏狱。”

司隶鲍宣坐摧辱宰相，拒闭使者，无人臣礼，减死髡钳。

前凉州刺史杜邺以刚正对策曰：“臣闻阳尊阴卑，天之道也。是以男虽贱，各为其家阳，女虽贵，犹为其国阴。故礼明三从之义，虽有文母之德，必系于子。昔郑伯随姜氏之欲，终有叔段篡国之祸；周襄王内迫惠后之难，而遭居郑之危。汉兴，吕太后权私支属，几危社稷。窃见陛下约俭正身，欲与天下更始，然嘉瑞未应，而日蚀、地动。案《春秋》灾异，以指象为言语。日蚀，明阳为阴所临。坤以法地，为土，为母，以温馨为德；震，不阴之效也。占象甚明，臣敢不直言其事！昔曾子问从令之义，孔子曰：‘是何言与！’善闵子骞守礼不苟从亲，所行不过理者，故无可间也。今诸娘家昆弟，无贤不肖，并侍帷幄，布在各位，或典兵卫，或将军屯，宠意并于一家，积贵之势，世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官，皇甫虽盛，三桓虽隆，鲁为作全军，无以甚此！当拜之日，晻然日蚀。不在前后，临事而发者，明陛下谦逊无专，承指非一，所言辄听，所欲辄随，有罪过者不坐辜罚，无服从者毕受官爵，流渐积畏，过在因而，欲令昭昭以觉圣朝。昔墨客所刺，《春秋》所讥，指象如此，殆不在它。由后视前，忿邑非之。逮身所行，不自镜见，则觉得可，计之过者。愿陛下加致精诚，思承始初，事稽诸古，以厌下心，则黎庶群生无不说喜，上帝百神收还威怒，祯祥福禄，何嫌不报！”