第100章 (3)[第1页/共4页]

元帝之世，莎车王延尝为侍子京师，慕乐中国。及王莽之乱，匈奴略有西域，唯延不肯从属，常敕诸子：“当世奉汉家，不成负也。”延卒，子康立。康率傍国拒匈奴，拥卫故都护吏士、老婆千馀口。檄书河西，问中国动静。窦融乃承制立康为汉莎车建功怀德王、西域多数尉，五十五国皆属焉。

是岁，诏征处士太原周党、会稽严光等至京师。党入见，伏而不谒，自陈愿守所志。博士范升奏曰：“伏见太原周党、东海王良、山阳王成等，接受厚恩，使者三聘，乃肯就车。及陛见帝廷，党不以礼屈，伏而不谒，偃蹇骄悍，同时俱逝。党等文不能演义，武不能死君，钓采华名，庶几三公之位。臣愿与坐云台之下，测验图国之道。不如臣言，伏虚妄之罪；而敢私窃浮名，夸上求高，皆大不敬！”书奏，诏曰：“自古明王、圣主，必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦各有志焉。其赐帛四十匹，罢之。”帝少与严光同游学，及即位，以物色访之。得于齐国，累征乃至；拜谏议大夫，不肯受，去，耕钓于富春山中。以寿终究家。

王良后历沛郡太守、大司徒司直，在位恭俭，布被瓦器，老婆不入官舍。后以病归，一岁复征；至荥阳，疾笃，不任进道，过其朋友。朋友不肯见，曰：“不有忠告奇谋而取大位，何其来往屑屑不惮烦也！”遂拒之。良惭，自后连征不该，卒于家。

嚣将王元觉得天下成败未可知，不肯用心内事，说嚣曰：“昔更始西都，四方呼应，天下喁喁，谓之承平；一旦坏败，将军几无所厝。今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，羁旅危国以求万全，此循覆车之轨者也。明天水完富，士马最强，元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日耐久，以待四方之变；图王不成，其敝犹足以霸。要之，鱼不成脱于渊，神龙失势，与蚯蚓同！”嚣心然元计，虽遣子入质，犹负其险阨，欲独裁方面。

申屠刚谏曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。本朝诚天之所福，非人力也。今玺书数到，委国归信，欲与将军共同休咎。布衣相与，另有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，而久疑如果？卒有非常之变，上负忠孝、下愧当世。夫未至豫言，固常为虚；及其已至，又无所及。是以忠告至谏，希得为用，诚愿反覆愚老之言！”嚣不纳，因而游士父老稍稍去之。